八字建生还是健身

从薛嫂一边坑人一边帮人，看“工作是工作，生活是生活”

乔志峰

《金瓶梅》是市井小说，怎能不写到混在市井最底层的那些群体，比如男性中的小流氓、小地痞、小混混，俗称“捣子”；以及女性中的“三姑六婆”。元·陶宗仪《辍耕录》卷十三：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

所谓“三姑六婆”，是古代专门由女性从事的几种职业，并且基本上都是中老年妇女，对其称呼，一般都是在其姓氏后加一个“嫂”字，或者是“妈妈”和“婆”字。年轻一点的中年妇女加“嫂”，比如《金瓶梅》中的文嫂、薛嫂；年龄大一点的老年妇女加“婆”，比如知名度颇高、为西门庆潘金莲拉皮条的“王婆”；介于两者之间不大不小的，加“妈妈”，比如李瓶儿贴身的冯妈妈。

“三姑六婆”的名声不佳，职业美誉度不高，属于“混偏门”。有人或许会说，尼姑、道姑，不是宗教人士吗，怎么能说是“偏门”呢？药婆、稳婆，那是大夫和负责给妇女接生的妇产科医生，应该归入救死扶伤的“白衣天使”的范畴吧？其实不然，这些妇女并非真正意义上的宗教人士和医务工作者，她们只是打着宗教和医疗的幌子，从事坑蒙拐骗的勾当罢了。清李汝珍在《镜花缘》第十二回中写道：吾闻贵地有“三姑六婆”，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。可见，“三姑六婆”尽管看似从事不同行当，实际上目的和做法都差不多，那就是找一个由头，进入官宦人家或富贵人家的深宅大院，接触人家的妻妾妇人，实施洗脑，进而骗取钱财，有时候还拉意志薄弱者下水，为妇人偷情提供帮助、设计“方案”。《金瓶梅》中也说：但凡大小人家，师尼僧道，乳母牙婆，切记休招惹她，背地什么事不干出来？

《金瓶梅》中描写了多个“三姑六婆”形象，都非常生动活波，写其狡猾奸诈入木三分，宛若就在读者面前。其中有一个媒婆薛嫂，出场较多，也非常有个性，值得单独拿出来说道说道。

薛嫂当然姓薛，姓后加“嫂”，说明年龄并不算大，也就四十多岁的样子。她每日提着花箱儿，游走于大户人家，卖一些翠花饰品，以此为幌子寻找“商机”和上下其手、浑水摸鱼的缝隙。她最常去的，便是西门庆家，跟西门庆和吴月娘等都保持了良好的合作关系，即便是家中下人丫头，也厮混得极为熟络。薛嫂对西门家的情况和各色人等了如指掌，从一定程度上来说，薛嫂跟尼姑王姑子、薛姑子等一样，是西门家族兴衰的见证人，也是当时“三姑六婆”群体的代表性典型形象。

书中写道，西门庆的三太太卓丢儿病亡，西门庆甚是郁闷。这一日，薛嫂提着花箱儿（这是她的主要道具），来西门府找西门庆，到处找不着，问了西门庆的跟班儿小厮玳安，才得知西门庆原来在铺子里跟傅伙计算账。这薛嫂听了，一直走到铺子门首，掀开帘子，见西门庆正与主管算帐，便点点头儿，唤他出来。西门庆见是薛嫂儿，连忙撇了主管出来，两人走在僻静处说话。很显然，薛嫂跟西门庆非常熟悉，在西门庆面前也很有面子，否则她也不会直接掀帘子就进去了，西门庆也不会见了她，连账都不算了，“连忙”撇了主管出来。至于为什么要“走在僻静处说话”，则暗示出西门庆知道薛嫂无事不登三宝殿，巴巴地来寻自己，必然有私密之事。

只听西门庆问道：“有甚话说？”薛嫂道：“我有一件亲事，来对大官人说，管情中你老人家意，就顶死了的三娘的窝儿，何如？”西门庆道：“你且说这件亲事是哪家的？”原来，是给西门庆说媒介绍小老婆来了。薛嫂道：“这位娘子，说起来你老人家也知道，就是南门外贩布杨家的正头娘子。手里有一分好钱。南京拔步床也有两张。四季衣服，插不下手去，也有四五只箱子。金镯银钏不消说，手里现银子也有上千两。好三梭布也有三二百筒。不料她男子汉去贩布，死在外边。她守寡了一年多，身边又没子女，止有一个小叔儿，才十岁。青春年少，守他什么！有她家一个嫡亲姑娘，要主张着她嫁人。这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子不消说。不瞒大官人说，她娘家姓孟，排行三姐，就住在臭水巷。又会弹一手好月琴，大官人若见了，管情一箭就上垛。”

薛嫂这番话，将孟玉楼的情况介绍得很是详细，并且充分体现出一个合格媒婆的基本素质——嘴头子要得，善会忽悠煽情，死蛤蟆也能说出几滴尿来。你看她，先是极力渲染孟玉楼是个富婆，手里有多少多少财产，引动西门庆的贪心；然后猛夸孟玉楼的身材和样貌，勾弄西门庆的色心；最后又点出孟玉楼“弹一手好月琴”的才情，满足西门庆娶一才女的虚荣心。薛嫂如此这般说得天花乱坠，西门庆怎能不动心在意，只见西门庆欢从额角眉尖出、喜向腮边笑脸生，就问薛嫂儿：“既是这等，几时相会看去？”这媒基本上就算说成了。请各位留意一个细节，薛嫂说孟玉楼“今年不上二十五六岁”，其实是隐瞒了年龄，蒙骗西门庆的。

到次日，西门庆打选衣帽齐整，薛嫂儿骑着驴子，出南门外孟玉楼家相亲。这薛嫂一面指手画脚与西门庆夸口孟玉楼条件多么多么优越，一边就开始要好处了：“我替你老人家说成这亲事，指望典两间房儿住哩。”西门庆道：“这不打紧。”薛嫂又道：“你老人家去年买春梅，许我几匹大布，还没给我。到明日不管一总谢罢了。”这一段看了让人忍俊不禁，既写出薛嫂贪得无厌、不放过任何要钱机会的市侩嘴脸，却也捎带点出西门庆说话不算话、过河拆桥，答应别人的酬劳不能兑现的丑处，当真是“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分”。

西门庆满心欢喜，孟玉楼之前听了薛嫂的吹嘘，又偷眼瞧见西门庆胖大身躯、人物风流，也可在心上。问薛婆道：“官人贵庚？没了娘子多少时了？”西门庆自己回答道：“小人虚度二十八岁，不幸先妻没了一年有余。不敢请问，娘子青春多少？”妇人道：“奴家是三十岁。”西门庆道：“原来长我二岁。”薛嫂之前说孟玉楼“今年不上二十五六岁”，此时被揭穿谎话，却并无一丝半毫的不好意思，而是在旁边插口道：“妻大两，黄金日日长。妻大三，黄金积如山。”又是一套说辞，真是媒人的嘴、骗人的鬼，说“三真七假”便是多说了。

特别有意思的是，孟玉楼嫁了西门庆，过了几年，西门庆翘了辫子，孟玉楼又到了再醮的时候。第九十一回“孟玉楼爱嫁李衙内”，单说李知县儿子李衙内，自从清明郊外看见吴月娘、孟玉楼两人一般打扮，生的俱有姿色，知是西门庆妻小。衙内有心，爱孟玉楼生的长挑身材，瓜子面皮，模样儿风流俏丽，就迷上了。原来衙内丧偶，鳏居已久，一向着媒妇各处求亲，都不遂意。及见玉楼，便觉动心，但无门可入，未知嫁与不嫁，从违如何。至是衙内谋之于廊吏何不韦，径使官媒婆陶妈妈来西门庆家访求亲事，许说成此门亲事，免县中打卯，还赏银五两。媒婆陶妈妈便来西门府说媒，称俺知县老爹年五十多岁，止生了衙内老爹一人，今年属马的，三十一岁，正月二十三日辰时建生。国子监上舍，不久就是举人、进士。又是在吹嘘了。吴月娘便说：孟玉楼当初原是薛嫂儿说的媒，如今还使小厮叫将薛嫂儿来，两个同拿了贴儿去，说此亲事，才是礼。不多时，使玳安儿叫了薛嫂儿来，见陶妈妈道了万福。

薛嫂和陶妈妈，同行便做了一处儿，要做西门家一个生意。是的，她们保媒拉纤，并非是撮合有情人终成眷属，而是当作一桩生意来做的。既然是做生意，首要目标当然是赚钱，只要能赚钱，坑蒙拐骗都不在话下。话说陶妈妈在路上问薛嫂儿：“你就是这位娘子的原媒？”薛嫂道：“便是。”陶妈妈问她：“原先嫁这里，根儿是何人家的女儿？嫁这里是女儿，是再婚？”这薛嫂儿便一五一十，把西门庆当初从杨家娶来的话告诉一遍。同行之间，说的都是实话，一方面，都是干这个的，对个中手段都心知肚明，没必要瞒着，当面鼓当面锣，说开了好；另一方面，说了实话，可以彼此照应，有漏洞及时予以弥补，互相帮衬把这桩生意干了，把钱挣了。

陶妈妈因见婚贴儿上写“女命三十七岁，十一月二十七吉日时生”，说：“只怕衙内嫌年纪大些，怎么办好？衙内今才三十一岁，女方倒大六岁。”女方比男方大六岁，确实年龄差距有点大了。还是薛嫂老道，又使出隐瞒年龄的惯用手段：“咱拿了这婚贴儿，找个过路的先生，算看年命妨碍不妨碍。若是不对，咱瞒他几岁儿，也不算说谎。”随即找了个算命先生，批了两人八字，便将孟玉楼的年龄改做三十四岁。

见了李衙内，陶妈妈把亲事说成告诉一遍，说：“娘子人才无比的好，只争年纪大些。小媳妇不敢擅便，随衙内老爹尊意，讨了个婚贴在此。”于是递上去。李衙内看了，上写着“三十四岁，十一月廿七吉日时生”，说道：“就大三两岁，也罢。”薛嫂儿插口道：“老爹见的是，自古道，妻大两，黄金长；妻大三，黄金山。这位娘子人材出众，性格温柔，诸子百家，当家理纪，自不必说。”衙内欢喜，每人赏了一两银子，做脚步钱。两个媒人欢喜出门，不在话下。

同样是薛嫂说媒，同样是为孟玉楼说媒，每次都给孟玉楼改小了年龄，并且每次都是“妻大两，黄金长；妻大三，黄金山”那几句说辞，看了令人忍俊不禁。两次说媒的大致手法差不多，故事却有跌宕，两相对照，有相同处亦有不同处，相映成趣。这两章表面看表现了媒婆百伶百俐的心机，其实更是显出兰陵笑笑生高超的写作技巧。

薛嫂走街穿府卖翠花、投机钻营保媒拉纤，那是相当的忙。但这还不是她的全部业务，她连更“偏门”的生意都做。比如，扯皮条、为偷情的男女提供机会和场地。话说西门庆死后，潘金莲和女婿陈敬济OO败露，大太太吴月娘采取了更严格的管理措施，再不让陈敬济入后院来。

陈敬济见不到潘金莲，急得抓耳挠腮。忽一日见薛嫂儿打门首过，心中有了计较。假装去门外讨帐，骑头口径到薛嫂家，拴了驴儿，敬济吃了茶，将与潘金莲的OO和盘托出，“须央及你，如此这般通个消息。”并向袖中取出一两银子来：“这些微礼，权与薛妈买茶吃。”那薛嫂一闻其言，拍手打掌笑起来，说道：“谁家女婿戏丈母？世间哪里有此事！姑夫，你实对我说，端的你怎么得手来？”敬济道：“薛嫂禁声，且休取笑。我有这柬贴封好在此，好歹明日替我送与他去。”只要有银子赚，薛嫂当然不会推辞，当即允了。

次日，薛嫂提着花箱儿，先进西门庆家上房看月娘。坐了一会儿，又到孟玉楼房中，然后才到金莲这边。你看老婆子这番心机，还懂得迂回曲折、掩人耳目哩。薛嫂悄悄告知陈敬济所托之事，还取出陈敬济封的柬贴儿递与妇人看了，教唆道：“左右爹（西门庆）也是没了，爽利放倒身，大做一做，怕怎的？点根香怕出烟儿；放把火，倒也罢了。”潘金莲看了，又给了薛嫂五钱银子。

这是传递消息。等吴月娘要薛嫂领春梅卖掉，陈敬济又假装讨帐，骑头口到于薛嫂儿家。薛嫂故意问：“姐夫来有何话说？”敬济道：“我往前街讨账，竟到这里。昨晚大小姐（春梅）出来了，和她说句话儿。”薛嫂故作乔张致，说：“好姐夫，昨日你家丈母好不嘱咐我，因为你们通同作弊，弄出丑事来，才把她打发出门，教我防范你们，休要与她会面说话。你还不趁早去哩，只怕她一时使将小厮来看见，到家学了，又是一场儿。倒没的弄的我也上不的门。”媒婆乔张致，无非是想诈点钱使使，陈敬济如何不懂？那陈敬济便笑嘻嘻袖中拿出一两银子来：“权作一茶，你且收了，改日还谢你。”那薛嫂见钱眼开，便道：“好姐夫，自恁没钱使，将来谢我！只是我去年腊月，你铺子当了人家两付扣花枕顶，将有一年来，本利该八钱银子，你寻与我罢。”看，又跟对付西门庆一样的手段，多要一点是一点。陈敬济满口答应了。

这薛嫂儿一面请敬济里间房里去，与春梅厮见，一面叫她媳妇金大姐定菜儿，又打了一壶酒，并肉鲊之类，教他二人吃，做一处饮酒叙话。薛嫂也陪他们吃了两盏，说了几句话。比及吃得酒浓时，薛嫂教她媳妇金大姐抱孩子，躲到邻居家去了，教陈敬济和春梅两个在里间自在坐个房儿。后来发生了什么，大家都是成年人了，就不必细述了。

薛嫂为了一两八钱银子，不惜将自己家都变作了藏污纳垢的淫窝儿。为了钱，还有什么事情做不出来？吴月娘托她卖春梅，表示：“当时原是你手里十六两银子买的，你如今拿十六两银子来就是了。”周守备看上了春梅，就兑出五十两一锭元宝来买了，这薛嫂儿拿出家，凿下十三两银子，往西门庆家交与月娘，另外又拿出一两来，说：“是周爷赏我的喜钱，你老人家这边不与我些儿？”那吴月娘免不过，只得又秤出五钱银子与她。这单生意，薛嫂足赚了三十七两五钱银子。十个九个媒人，都是如此赚钱养家。

薛嫂种种丑行，不一而足。但就是这么一个尖酸刻薄、贪得无厌的媒婆儿，却也有帮人的时候。且说春梅因祸得福，成了周守备的小夫人，顿时抖了起来，就寻思着有仇报仇、有怨报怨，对那些曾经跟自己不睦的人实施报复，出一口恶气。恰好四太太孙雪娥与来旺儿私奔，被官府捉拿了，吴月娘也不愿去领人，春梅就让守备出面买了，带回来折磨泄愤。一日寻了个借口，把这孙雪娥拖翻在地，褪去衣服，打了三十大棍，打得皮开肉绽。一面使小牢子半夜叫将薛嫂儿来，即时罄身领出去办卖。

春梅把薛嫂儿叫在背地，声色俱厉吩咐：“我只要八两银子，将这淫妇奴才好歹与我卖在娼门。随你赚多少，我不管你。你若卖在别处，我打听出来，只休要见我。”那薛嫂儿赶紧答应：“我靠哪里过吉日，却不依你说？”当夜领了雪娥来家，告诉她：“她（春梅）千万吩咐，只教我把你送在娼门。我养儿养女，也要天理。等我替你寻个单夫独妻，或嫁个小本经纪人家，养活得你来也罢。”那雪娥千恩万福谢了。钱肯定要挣，但却不愿意逼良为娼，薛嫂还是讲天理、有底线的。只可惜，孙雪娥运气实在太差，被卖给了山东卖绵花客人潘五，谁知这潘五正是一个水客（做妓院生意的人贩子），孙雪娥还是没逃脱沦为OO的命运。但这怪不得薛嫂，薛嫂是真心实意帮孙雪娥找个正经人家过活的。当然，卖孙雪娥得了二十六两银子，薛嫂毫不客气地克扣了一大半，只兑了八两银子交到府中，春梅收了，只说卖与娼门去了。

再后来，西门庆府的家人平安儿，见吴月娘把小玉配给了玳安，衣服穿戴胜似别人。他比玳安倒大两岁，今年二十二岁，倒不与他妻室，心中不忿，盗了当铺一副金头面、一柄镀金钩子，走去南瓦子私窠子里，山吃海喝滥嫖，被土番抓了。不想吴典恩新升巡简，正从街上过来，看见了，就生出事儿来。这吴典恩，原系西门庆家人，靠西门庆得了个官做，连上任打点的钱都是西门庆给的。这人却也是个忘恩负义的小人，当即心生毒计，逼迫平安儿指认吴月娘与玳安有染，试图借此讹钱。吴月娘得知此事，顿时慌了手脚，不知如何是好。

事有凑巧，吴月娘看见薛嫂儿提着花箱儿，领着一个小丫头过来，便叫住说话。恰好玳安来回事儿，薛嫂便知道了月娘的窘境，便出主意让月娘求春梅出面，借守备府的势力来压制吴典恩。并且还一力承担，拿了月娘写的贴儿，径来求春梅，拼着被春梅灌酒灌得呕吐，也说定了此事，帮了月娘一个大忙，没有被吴典恩抓到衙门中羞辱讹诈。

薛嫂这人，似乎有几分“性格分裂”，一边干些鲜廉寡耻的勾当坑人，一边却急公好义热心肠儿，不止一次甘冒风险救人于水火。其实，这并不矛盾。不管是满口瞎话、两头糊弄说媒，还是克扣银两，抑或是拉皮条，那都是她的本职工作，谋生的营生。她要靠这些赚钱养家糊口，因此做起来肯定要讲“职业道德”，把媒婆儿这个行当的潜规则运用到极致。否则，她不仅挣不到钱，在激烈的竞争中也站不稳脚跟，早晚被冯妈妈、文嫂之流给夺了生意。但毕竟她良知未泯，赚钱上稳准狠、无所不用其极，连老脸都不要了，可一旦遇到其他事情，比如春梅报复整人逼良为娼，比如吴典恩背恩负义构陷良善，她心中的良知便闪耀出一丝人性的光辉，义不容辞地站在了正义的一边，不惜冒一定的风险，也要帮人。

现实当中，有不少薛嫂这样的人。他们将工作和生活分得很清，工作是工作、生活是生活。工作时，他们坑蒙拐骗，潜规则玩得很溜。生活中，他们却跟正常人一样，有自己的价值观和正义感，简直判若两人。为什么会这样呢？其实不难理解，工作是他们生存的基础，只要想在这个行当里继续呆下去，只要还想活下来，他们就只能干一行、爱一行、钻一行，不断钻研“业务”，开发和运用更多见不得人的卑鄙手段，千方百计实现利益的最大化。反正同行们都是这样干的，乌鸦落在猪身上，谁都别嫌谁黑。是生存的压力，扭曲了他们灵魂；是集体无意识，让他们形成了独有的思维模式和是非观念，在污浊的酱缸里翻滚挣扎而不自知，甚至甘之如饴。说到底，还是社会环境造就人，将良知未泯者变成了大多数时候都面目可憎的“职场精英”。