哪些是风水中的砂(风水贵砂逆砂详解)

目录：

什么是风水中的砂

风水贵砂逆砂详解

金锁玉关砂水应用

阴宅风水印砂

在风水中什么叫砂

风水中的下手砂图

什么是风水中的砂

1、察砂的砂是指主龙山四周的小山。主龙山左右的山称为护砂，即青龙白虎；位于主龙前方的小山丘，近者为案山，远者为朝山。由于理想风水模式强调闭合的地形，故护砂是否呈“环抱之势”便成为判断砂之贵贱的依据.左右护砂达到七上八字开”、“下八字合”方可聚财，为富砂贵砂，判为吉；反之.若是“八风吹穴”、“孤脉独龙”则为贫砂、贱砂、反砂，判为凶。同时砂山的形体也是判断吉凶的根据，“气吉”则“形必秀润、特达、端庄”；“气凶”则“形必粗顽破碎”。朝山、案山的形状要求似笔架、似竖旗、似狮象虎、似三台、似玉圭似横琴等，而忌石头裸露或形如停尸。

风水贵砂逆砂详解

1、阴宅风水：详解什么叫做砂？——回答是：环抱于穴位四周护卫穴场的山体都可称为砂。左边的山体名青龙砂，右边的山体名白虎砂，前面的山体名案山和朝山。后面的山体称祖山、父母山、鬼山和乐山。由于前后的山体另有解释说法，所以严格意义上的砂是指左边的青龙山，右边的白虎山。

2、砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。水从狭义上是指江、河、湖、海、池、潭、鱼池、塘、水库、沟洫、冰川、瀑布、泉水……等，或动或静，明显可见的水。广义上除了上述的水之外，还包括低洼处、道路等。同时风水学认为，高一寸为砂，低一寸为水。玄易老师说这是在特征不明显的情况下判断“砂”、“水”的方法。

金锁玉关砂水应用

1、金锁玉关风水，是风水流派中“峦头派”，是“形式派”中最经典代表派系。其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福。

2、震为雷，位东方，时为春，为长子。草木正在生长，当太阳从东方升起，照耀万物时，万物生机勃勃，故太阳成为万物之主宰。《金锁玉关》中将震卦定为贵卦。在风水中，有东青龙，西白虎一语，对青龙、白虎的要求是，青龙高万丈，不要白虎出了头。震卦低洼、见水，长男没有出息，软弱无能，游手好闲，肝病肺病居多。

3、巽为风，位东南，时为春夏之交，为长女，为绳直，为长，为高。巽卦以高的形势以满墀为宜，你居住的巽方若有形势整齐又不很高的龙脉，不但村邻赞扬你家长女，而且你家父子名气大、名声贤。巽为财，女主家，可有利市三倍的收入。

4、离为火为日，位南方，时为夏，为中女。太阳普照大地使万物明盛显现。离主光明附丽，喻圣人面南而听天下，向明而治，又喻义南方视野开阔，可见阳光、可见光明、可见福水和案山。

阴宅风水印砂

1、在阴宅风水这门学术当中，有许多专业的用词，比如：龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。那么，你想知道砂在风水当中是什么意思吗？它的来历又是怎样的呢？赶快来看看吧。

2、砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什麽叫做砂呢？那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。

3、阴宅风水–砂砂随位置、形状而有各种称呼；宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴后，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙、天乙）。

在风水中什么叫砂

1、阴宅风水中的砂。在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢？ 那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。 砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为案，远者为朝；在穴後，为鬼星、乐山；在穴左，为龙；在穴右为虎；龙、虎上又生砂，明见者为官星（多在穴前），不见者为曜星：在穴後行龙身上者为护、从；在水口旁边及内外者为捍门、华表、罗城、北辰星、罗星（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为插耳（太乙、天乙）。" j="在这里，我们来说说砂，当然此砂非彼砂。这里的砂指的不是施工中的细集料，而是指阴宅风水中的砂。在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢？ 那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。 砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为案，远者为朝；在穴後，为鬼星、乐山；在穴左，为龙；在穴右为虎；龙、虎上又生砂，明见者为官星（多在穴前），不见者为曜星：在穴後行龙身上者为护、从；在水口旁边及内外者为捍门、华表、罗城、北辰星、罗星（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为插耳（太乙、天乙）。" g="在这里，我们来说说砂，当然此砂非彼砂。这里的砂指的不是施工中的细集料，而是指阴宅风水中的砂。在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢？ 那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。 砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为案，远者为朝；在穴後，为鬼星、乐山；在穴左，为龙；在穴右为虎；龙、虎上又生砂，明见者为官星（多在穴前），不见者为曜星：在穴後行龙身上者为护、从；在水口旁边及内外者为捍门、华表、罗城、北辰星、罗星（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为插耳（太乙、天乙）。">在这里，我们来说说砂，当然此砂非彼砂。这里的砂指的不是施工中的细集料，而是指阴宅风水中的砂。在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢？

风水中的下手砂图

1、古书云：“凡青龙白虎浑然美好，不问左右，定要下手一山兜住上手山，方是吉地。假如穴前水流倒左，则左为下手，要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；若穴前水流归右，则右为下手，要右臂一山逆水长过左山，兜住左边山水。如此谓之逆开，乃为吉地，主发财禄。若下手山短缩，兜不住上手之山水，其它处也不得力，则乃是假穴，不可下也。”

2、若有大河，不可只论小水，又须以大河水论顺逆。大抵有一重水，必要一重砂收之。如小水倒左，大河水倒右，要近穴左山长，以收小水；外重又得右山长，兜收大河之水，方为大地。

3、书云：“顺逆二途，如盲如瞽，似非灼然有见，鲜不以逆为顺，以顺为逆”。故要知山川之大势，定于数里之外，而后能知顺逆于咫尺微芒之间。否则黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆者多矣。