三僚广东风水案例(杨公天玉经)

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三僚广东风水案例

杨公天玉经

杨公风水真传秘诀详解

刘伯温风水书籍

床头朝向风水图解

三僚广东风水案例

1、杨筠松，名益，字叔茂，号玄赤，唐代窦州（今广东信宜市镇隆镇八坊村）人，生于唐大和八年(公元834年834年4月20日，即阴历三月初八日戌时)，卒于唐昭宗光化三年（公元900年3月12日，即阴历三月初九日）。

2、杨筠松为我国唐朝著名风水学家，近代赣南堪舆形法理论祖师。其父名杨淑贤，生三子，长子筠翌，次子筠宾，三子筠松。杨筠松幼年聪颖过人，学习诗书，一览无遗，十七岁登科及第。后为唐僖宗当朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。在朝廷，杨筠松被派遣专门看管软禁于宫中的堪舆名士丘延翰，与之论道，而被丘延翰的堪舆学识所倾倒，投缘结交，获丘延翰堪舆术倾囊相授。

3、广明中（880年），杨公四十五岁时，黄巢破京城，后黄巢起义攻破京城，杨筠松趁机放走丘延翰，遂出走昆仑山避难，后与好友都监卜则魏一起南下，在湖北武昌遇到鄂州刺史廖銮指引下而到达虔州（即江西赣州），隐居山林。?他将官廷中所学带至民间，以风水术行于世，扶危济困，帮助他人，使贫者致富，为人作福，无不准验如神。民间感其功德义举，尊称他为“杨公”、“杨救贫”或者“救贫仙人”。

4、曾文辿和廖瑀（即廖金精）皆为杨公风水嫡系传人。在虔州，杨公与曾文辿邂逅在崇贤里黄檀寺内。两人一见投缘，故无所不谈，大有相见恨晚之感，曾文辿被杨公非凡的风水学识所迷倒，遂拜杨公为师，成为杨公首徒，朝夕跟随杨公，竭尽弟子之礼。后又随师云游华夏山川寻龙捉脉，遂得杨筠松悉心指点，观龙以势，察穴以形，峦头砂水，体用兼妙，曾公遂得杨公青囊秘授，通晓堪舆大道。

杨公天玉经

1、《天玉经》乃唐朝救贫先生杨筠松所书，乃是阴宅的绝学，后人多有破解，破解开的都是一代宗师，但古人甚是保守，所以一直保留在少数人手里！我观现代很多人在破解天玉经，多是错误，我今破解，欢迎易界各位前辈，易友指点

2、解：突然明白了阴阳龙如何立向的道理，就能知道了阴宅的祸福，会被后代尊称为神仙！只要知道了九星如何在水法上运用（这个可以在掌上排出来）就可以明白了祸福，这个方法价值千金，八星为贪狼，武曲，巨门，辅弼，廉贞，禄存，文曲，破军。

3、阳山阳向水流阳，只要碰到六秀，立马就能升官。比如木局甲龙，龙从卯方入首，右水到左，立地盘戌向兼辛三分，水出坤方，艮方起高峰，寅方起高峰。如果水从临官方来，定会有神童考上状元，临官位来水出官，出富，出人聪明！

杨公风水真传秘诀详解

1、? ? ? ? 随着时间的推移，火山口多数会暂时封闭起来；当火山口封闭的时候，地壳下的热源点依然存在，它会在地壳下形成新的岩石从而将地壳隆起，古人称其为行龙；地球不断自转，当热源点积蓄足够力量再次喷发的时候，地壳新的被突破点会相应向东偏离原来的喷发点。

2、? ? ? ? 地球火山期过后，水（或者叫河流）便代替火山成为地球地貌最伟大的雕刻师。由于地球重力，水总是从高向低流动。容易风化腐蚀的山体最先变成土壤，被水带走并且在低洼处形成平原而留下了坚硬部分；当植物诞生后，坚硬部分被风化的土壤不再大量流失，被固定下来，形成龙的“肉”和“皮毛”。大山的沟沟渠渠多是河流（水）雕刻而成，山、水相伴相随，所以古人把河流（水）视为堪舆学的重要内容，甚至提出“未看山先看水”的口号，这大概便是汉唐以前因水为陵的重要原因。

3、生方草青又多山，儿孙兴旺代代传。旺方山多个个园，儿孙代代发庄田。龙虎射外有曜气，儿孙福禄实无限。案山背后官星现，儿孙及第做高官。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元。案现文笔出知县，敲鼓排列发武官。明堂宽大家豪富，后龙来远富百年。水能何法招吉庆？向山得邻子孙贤。文笔贵人前面摆，天马作案科甲连。时师若能依此断，任效当年一地仙。 ? ? ?

4、龙射棺头固不良，反脸缒胸灾害狂。青龙断腰亏长子。白虎断腰损幺房。青龙二节亏三们，白虎二节损中记。节节都有所分辨，看坟自此莫慌张。虎砂犹若拐棍样，定主瘫子苦难当。龙若拐棍带瓜瓢，儿孙乞丐走他乡。后龙劫杀不秀旺，前者破碎出凶亡。坠胎妇人难生产，漏胎必出疯瘫娘。龙带纯杀有破砂，子孙必定火烧房，发时犹如火红样，败时好似雪加霜。摆设空缺财不聚，砂有分离不还乡。白虎头上若插花，女子33臭名扬。青龙直硬顺牵牛，儿孙夜行被人抢。龙虎门口家忤逆，是非不和各一方。峦头空缺不能点，辰若破碎实不良。详砂审水能仔细，术士扬名播甲方。 ? ? ? ??

刘伯温风水书籍

1、风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下，本无意驻足，但曾文辿却想找一块吉壤定居。有一天，曾文辿发现三僚这个地方不错，就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”地方，如果住下来，子孙可以世代为官。杨救贫过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”杨筠松和他的二个弟子一起，在盆地中间搭茅棚居住，他们把茅棚称为“寮”，师徒仨人是三座茅棚，附近的人们就把这里称作“三寮”（现在写作三僚）。曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人，自幼读书，原想通过科举仕进，因逢战乱，隐居在于都县黄檀寺读书，不问世事，后偶遇杨筠松先生，羡其学问，遂拜杨公为师，随其学习堪舆术。他将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为徒弟择址定向。曾文辿和刘江东都是杨筠松弟子。刘江东，字渊则，又名七碗、添碗、晚年号刘白头。江西省于都葛坳上老人，生于大唐中和四年.（公元884年）。 其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南，应江西虔州（今江西省赣州市）节度使卢光稠之请为卢光稠葬母，任卢光稠参军的刘江东崇慕杨公堪舆神术，遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师，从游其门。刘江东是杨救贫先生的主要传人和杨公堪舆理论实践的主要记录者之一，为杨公堪舆文化的继承和传播发挥了重要的作用，著有《三宝经》一书传世。刘江东传道，不拘姓氏，好学者则传之。刘江东去世后,葬在上老村下山虎形,，与其父同葬，坟墓至今保存完好，惜其后人重修坟茔时误改了碑向，坟墓右侧已生白蚁。刘江东故乡、广东丰顺等地还保留有刘江东所勘定的阴阳宅，至今乃兴旺发达。 廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”。唐末兵荒马乱，科举不继。廖瑀的爷爷廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法。有一次，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。廖金精原来住在宁都东山坝。为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚村居住，后来得到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下；青囊元妙一天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。 原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101-1126年间）。赖布衣，曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。香港、广州、英德（大湾镇布心井村）等城市都是由赖布衣堪定选址。传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说333先生的祖坟也是赖布衣堪定的。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴,不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等。香港电视剧《赖布衣》，1983年上映，是一部古装神话剧。

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3、所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么什么样的地方才称的上是风水宝地呢？

4、依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。

床头朝向风水图解

1、床头朝向风水学对大家最立即的危害是大家人体的身心健康，但却没人有去在乎，若床头朝向不对，大家夜里的睡眠质量便会遭受危害，那样一直出来大家人体可接纳不上。为了更好地大伙儿的身心健康，水墨先生给你梳理了相关床头朝向的有关专业知识。下边大家来一直瞧瞧吧。

2、 大家讨论一下床头朝向哪一个自然地理方向是比较好，对身体有利的。一般觉得，床体以沿着南北方方位放置最好，由于自然地理电磁场便是南北方方位，确保身体睡向与磁感线方位一致，能够让人更非常容易入眠。相反，床头朝西被觉得是十分不吉利的，历年来西方国家被觉得是极乐世界，是人死之后往生之处，美女尸体冲着哪个方位是对本身身心健康十分不好的。并且物品迈向是地球的自转方位，朝333得话，血夜常常撞击头上，使睡眠质量不稳定。此外，床头朝向风水学还注重不可以跟门对冲交易。假如卧室床冲着门，任谁进到都是会把床边的状况一览无余，沒有一切私密可谈，危害床边的人歇息。并且床边的人看不见大门口的状况，也是有不安全的觉得。头常常接纳大门口的风，也非常容易引起头疼等病症。床头朝向风水学中还重视宜实不适合虚，换句话说卧室床冲着墙核对着窗子，或是身后啥也没有好。顺带一提，卧室床一样不可以冲着洗手间、餐厅厨房、下水管道、室内楼梯等，这种地区要不是气旋十分不稳定的地区，要不是污浊不环境卫生的场地，不好身体健康。之上是有关床头朝向风水学一个大概的详细介绍，居家风水是很繁杂精工细作的大学问，注重颇多，一环扣一环。