三江交汇风水格局(金龟地风水说法)

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三江交汇风水格局

金龟地风水说法

十字路口的房子风水如何

广州的风水宝地在什么地方

南昌风水大师

怎样看阴宅坟地水口图解

三江交汇风水格局

1、 ? ? ? ?第二，山龙齐鸣的风水格局。山龙是什么意思？龟山和蛇山也是。从卫星地图上不难看出，当长江及其支流穿越武汉时，形成了一个巨大的呼吸集合，起源于长江与汉江的交汇处，最终成为天兴乡。最关键、最明显的节点之一是龟蛇二山。龟蛇二山隔江相望，龟山守在西北，蛇山呼应东南。这就是周易风水中所谓的天门开，地户关闭的场景。毛领袖诗《水调歌头》·游泳中的龟蛇静，风强，起宏图淋漓尽致地表达了这一幕深远的意境和意义。也就是说，有了龟蛇两山的屹立和长江之水的无尽奔流，武汉一定会有一个伟大的计划！

2、 ? ? ? ?第三，唱千和的风水格局。自古以来，风水的方法就是水第一，藏风第二，而武汉是亚洲最大的河流中华民族的母亲河长江之水，是千湖之省的湖北首都，这实际上是风水中千和的格局。但缺点是，由于许多发展的盲目性和无序性，绿水越来越少，污水越来越多；湖越来越少，泥滩越来越多，千湖之省名不副实！你知道，周易风水是山主丁水的主要财富。秀水越来越少，说明经济发展的潜力和后劲越来越不足。这也是看似发展促进武汉经济发展风水原因之一，实际上是整个地区经济大而不强。

3、 ? ? ? ?第四，虚实交感的风水格局。俗话说想发财，先修路，完全符合周易风水的原则，也很正确，因为风水中路是水，水是财！为什么道路是水？因为河里有水，路里有人、车、物流，就像水一样。然而，道路终究是虚水，而实水则是长江及其支流。在武汉，从东到西有长江实水穿越，从北到南，京广虚水贯通；在小层面上，不仅有汉江和许多河流和湖泊的实水，还有无数的虚水，如高速铁路、国道、省道和高速公路。最有价值的是，所有这些虚拟和真实的水都与武汉和江城交汇。《周易》说，一阴一阳为道，虚为阴，实为阳。武汉有这种相互交感的大象，说明武汉经济基础扎实，发展潜力巨大。而且从风水的理论层面来说，至少可以保证武汉的经济永远不会失败，永远不会落后于人；当然，要想排名第一，就需要更合理、更精致的布局。

金龟地风水说法

1、金华诸山蜿蜒起伏，势如游龙，腾空驾云，高为潜岳，雄压万峰，左右分支，回峦列巘，连屏排戟，拱卫四维，面南诸峰数重。近者横如几案，远者环如城廊。廊外双溪萦带，众水汇合，弯环流衍，……东北有宁绍台为藩篱，东南有衢温处为比邻，西北有杭严徽为蔽障，诚一郡之形胜，两浙之要区也。金华山形地势藏风聚水，三江汇聚，金盆涵水之风水好格局，可谓天成。

2、张述任教授说：所谓三江汇聚，是武义江与东阳江交汇，武义江是一条龙，东阳江是一条龙，也是二龙戏珠，交汇后形成一条江叫金华江，向西流去。金华江有与衢江交汇形成兰江，兰江又与新安江交汇形成富春江，流入杭州湾。

3、吕祖谦创立了有别于朱熹理学之说，主张“经世致用”“明理求实”的金华学派，1208年初建的丽泽书院，是吕祖谦讲学会友之处，也是金华学派招贤人士，兼总众说的活动之处。现代有浙江师范大学，也堪称到处是名师。

十字路口的房子风水如何

1、乐山大佛的全名是嘉州凌云寺大弥勒石像，位于四川乐山市的岷江、青衣江、大渡河三江交汇之处，是世界上最高的石佛像（71米），很多亲眼见过的朋友都感叹其高大，但终归是一尊佛像，为什么会闭眼呢？更诡异的是每次闭眼事件后都发生自然灾害！

2、乐山大佛的具体开始修建事件已经无法考证了，不过修建目的是因为三河交汇处的水流非常复杂，极易造成翻船事故，在这里修建大佛的目的是希望能减弱水势，为在河上讨生活的民众求福。

3、在开元初年由贵州僧人海通和尚主持开始修建，由于工程浩大，大佛前后建造时间将近90余年，为此西川节度使韦皋还专门撰写了《嘉州凌云寺大弥勒石像记》，并将其刻在了大佛龛窟右侧的临江崖壁上！

4、乐山大佛历经1200多年，期间多次维修，到1956年时被宣布为四川省第一批历史革命文物保护单位，1982年被列为第二批全国重点文物保护单位，1996年被联合国教科文组织列入世界遗产名录！

广州的风水宝地在什么地方

1、广州，地处中国大陆南部，广东省中部，珠江三角洲北缘。靠近南海，背靠白云山，珠江穿市而过，东江、西江、北江——珠江三大支流在此会合流入南海。广州有着2800多年历史的文明名城，又中国古代的"海上丝绸之路"的发祥地。经由2000多年的变迁，广州已开展成为一个多功效的概括性的特大型城市，广东省政治、经济、文明中心，又是中国对外开放的沿海重要港口城市。底下易安居风水网给大家介绍广州城市的风水面貌和目前当旺的风水宝地。

2、广州地脉发自南岳，其首大庾，其足越秀。在明朝之前，广州以越秀山为主山，珠江则为广州界水。但明初扩建广州城，曾将北城墙修到越秀山腰。城东、西、南三面皆有濠，惟独北面没有。考其原因，除了山地多石，难以挖掘外，环节还在于担心“地脉一断，则数千里神情不相贯”,破坏了一城风水，自此之后广州的主山应是白云山。因此广州背倚白云山，而白云山位于广州市的艮（东北）方，是广东省城广州市的主山。因此广州的来龙是艮龙。

3、凭据文献记载：白云山自负庾逶迤而来，叠拥于三峡，形象万千，莫能名状；至于中宿，则有南北三禺，南禺三十六峰，其禺三十二峰，若相抱焉；其北禺之山，多耸而绝险，而南禺之山，则向南以之。每当秋霁，有白云蓊郁而起，半壁皆素，因此叫白云山。白云山的主峰为摩星岭，而大庾山千里之势，至珠江而气止。我们知道桥在古风水学上有“震水印”之称。桥一直被风水学者认为是阻挡财富的锁链。珠江水上的桥甚多，邻近国民桥、解放桥、海珠桥、江湾桥、海印桥五座桥的闻名楼宇更是不可胜数。爱群大厦就是位于其中两座桥梁之间的风水宝地。它位于国民桥与解放桥之间。除了两端有桥梁锁水聚气以外，整个建筑结构蕴含着独特的道理。一是其选址恰好是呗夹在两条马路的交会点的一个三角形地块上，这本来是不吉之兆，幸亏设计师奇妙的幸设计师奇妙地把这个锐角改成半圆的扇形，使整座大厦变得和谐、天然；二是因爱群大厦扇面设计而导致原本朝南的正立面，被朝西的立面取代，因此这也是不吉之兆。且广东人对于西是很避讳的。后来有文薪金了停顿众怒，把这种征象注释为：晚霞壮丽时，爱群大厦朝西之向，迎着珠江百船归泊，犹如百鸟归巢，因而为祥瑞之兆。

4、越秀山是五岭（广东北部与湖南、广西、江西、福建接壤的恢弘山区，称为五岭山区）余脉最末的丘陵，也即是说龙脉在此结穴。越秀山由七个小山岗组成，并有三个人工湖，山为星，水为月，因此成“七星拱月”之风水格局，因此广州得以成为南中国最蓬勃的城市。

南昌风水大师

1、南昌是江西省的省会，长江中游城市群中心城市之一，简称洪，又称洪城、英雄城。自古就有“粤户闽庭，吴头楚尾”、“襟三江而带五湖”之称，那么江西南昌的风水宝地在哪儿呢？欲知详情，且看下文风水知识详解。

2、风水术用形象思维的方式，将逶迤奔腾，形象万千的山脉称之为龙脉，或山龙；称源远流长的江河为水龙。龙穴就是指山脉（或水脉）气能量蕴积最多最大且能够被我们最有效的利用的聚集点。穴能量越大，其富贵吉祥就越大。传统风水学理论认为：千里来龙的真龙穴最为富贵吉祥。在龙穴之地建宅则可以得到万千吉祥。

3、而水脉之首必属赣江，古时袁天罡和各方雅士沿赣水巡游，从天干地支、阴阳五行、运用罗盘、画紫白飞星图、下卦、玄空三诀、城市形峦概要、判断风水吉凶，叹曰：“赣水出聂都山，东北流，入彭泽西也。临江显赫，地势揽众，采天地之灵气，聚日月之精华，举世无双，何其贵哉！但袁公认为”只可惜临水过近，恐匠师工艺未达，筑地难度甚大“.可谓”一方宝地，人人可望而不可及“.

4、纵观南昌，能得”正对山“、”近对水“两大风水优势的仅有西湖区滨江板块，此地块正是卧龙山所正对之位，风水宝地山水合一。为卧龙山脉所环绕，又近赣江，得风水中之”纳水聚财“之意。完整的聚集山脉、水脉之灵气，雪藏百年风水地，家代昌吉众望归？。

怎样看阴宅坟地水口图解

1、医害一人，庸师害一族。广东潮汕坟地风水时兴的葬法有：木星葬节，火花葬焰，水星葬泡，金星葬窝，木星葬角（均以正体论），广东潮汕陵墓（阴宅）风水学的挑选，遵照“阴非一线不敛”以紧拱入首处专以细并成合理合法。主要是根据《河图》、《洛书》及阴阳八卦，查看周边的龙、砂、水、穴、向五方面?热荩?在其中“龙认存亡，穴用心假，砂认粗秀，水认直曲，向辩纯疵”，并参照元运衰旺状况而定。

2、广东潮汕陵墓风水学手法三僚曾氏书云：“甲向走寅祸难忍，伤丁漏财当。若走卯口人泛滥成灾，病症女丁忧。寅卯几口另外走，祸事在这其中”。书云：“贪峰失向，贪朝失局”，“无良医生害一人，庸师害一族”，先辈说的一点都非常好。广东潮汕负山倚山傍水，地区少大山而多丘陵地形和平原区，又河网交错，优质的地理环境为风水术的运用造就了理想化场地。紧邻江西省和福建省又为两个地方舆家出示了便捷。两宋之后，从江西省和福建省往广东潮汕的很多香港移民，也给这二大风水术派系(态势派和理大气)的交汇处和结合出示了实践活动机遇。广东潮汕比较完善的风水术(峦头行气会合二为一)，由此可见清后半期的汕头澄海东湖人蔡本江著作《地理辨正求真》一书，蔡氏昔习堪舆术而未得真传，后因客游奉天，巧遇一金姓钦天监院人，随杖三年，始得真诠，才知道今是而昨非，真诀及诸法为：“用二气河洛之理，洞成就运作之机;审来山以定雌和雄;察鸿运以明向背，观气血以究流源;认二爻以定踪卦;用倾翻诀以量山;览十二方星峦之吉，用神仙径以步水;收二十四路井水之王，自来水管水而山管山，五行各专生旺之气，龙配向而向合水，青山绿水没犯死煞之侵”。又以“天心正运，天宫交易会，玄空最高境界，都很大卦，收火水，正龙冈，安天?C，收阳神，五星躔次，月将加监，仪禽奇遁，吊泊飞宫;四课三传七百二局，及其真禄马真贵人相助太阳太阴到山到向分金下”。

3、广东潮汕坟地风水争夺政治上的消沉及科举考试上的不成功等缘故，广东潮汕许多仕宦角色也将专注力迁移到风水术的科学研究上去，清朝末年丰顺丁日昌第二子丁乃潜（字讷庵），入民国时期后，绝意仕路，深居简出，“治医及诗，穷年益专，闻及堪舆星卜”。舆师徐展绥，是清朝晚期揭阳市知名人士姚秋园妹夫，由于闫家营筑两口墓葬后，出不来四五年，闫家即子孙广论问世（男孩和女孩孙媳尺寸25人，侄子10人），子辈又学有所成，遂身名大着广东潮汕人口众多，再再加上对 殡葬 的封建迷信，如尽伦常孝心，以逝者安葬，使其灵魂得到平静，有着一方好的公墓还能荫庇后代珍贵腾达的功效，因而为角逐一口风水地而造成的纠纷案纠纷案件或械斗就在每一个家族中经常发生，被别人扒了（或侵吞）坟墓，就相当于被砍断了荣华富贵和子孙后代事业兴旺的期待。豪族巨族对一方好的公墓强取豪夺，运势不太好的，也期待能根据在这里安墓先祖，以更改大家族运势，可是挨近或侵吞别人的好地是一种侵害。扒别人的坟墓，更会结上血海深仇之仇。明隆庆五年举人、潮阳峡山人周光镐长兄周竹岩，为择一地葬父，而屡更卜，后不仅一地，将举事，有豪族来争，老先生（周竹岩）则设袂起曰：“我厝我父，身可枕戈死也，何怒邻构乱之族为哉”。有很大的头可斩，血可流，争葬地肯定?]有商量余地。

4、广东潮汕公墓风水地陈泰初(宋哲宗绍圣年里授潮州市通判)，墓在揭阳黄岐山油麻埔,喝形小狐狸‘献’, 穴自黄岐山中峰落脉,后倚巍巍秀峰、前衔双溪清山，桑浦山及月潭山、梅岗峰等遥相僵持映衬。 座向辛山乙向兼酉卯、中针丁酉、丁卯分金。 《泰初陈公陵图重修记》袁英佑 (元由举人任广西省思明路专家教授) 墓在揭阳市霖田都三十岭潭头妈山，喝形“漂亮美女梳洗”，前玉枕，后双金，左粉匣，右牙梳，水旋青龙山。俗有‘日观千灯、夜受百拜’之誉。 座辰向戍。 清光绪《袁氏族谱》魏吉安县(宋孝宗主干道八年(1172年)太常寺博士研究生，潮州市通判魏廷壁鼻祖) 墓在汕头澄海盐灶大西北，脉发莲花山，经三十六峰而结穴，喝形“双飞蝴蝶”。墓前至海滩为平方公里平原区，盐灶灯火万家，如万盏燃烛;眼前牛溪河(钙镁离子)汇东陇、磷溪盐鸿三江之水，回转折入内湖，韩江(外水)自东陇流过墓前，引入内陆湖，外有六公里长的五屿山为案。 辛乙兼酉卯，水出巽方。 《澄海文物志》、《粤东魏氏族谱》陈亚东(渔湖西寨程氏祖先) 墓在月谭山南边的山脚下，亥龙入首结穴，喝形为“大蜈蚣嬉水”。穴前诸水曲屈而去，排水口有雌和雄二狗山捍门，前有龟蛇二丘及飞马双锋远朝近对成正案，案外还有层峦叠嶂如文采插天，贵人相助挂榜，诸吉咸备。 坐亥向巳兼壬丙，用中针丁亥丁巳正针，辛亥巳分金，收左侧卯水上堂，往上巽巳海上堂而驾鹤西去丁方进库。 《西寨村志》江经略《溪南陈宅振东公柯氏妈佳城吉穴管见》揭阳市谢氏一世、二世、三世祖 墓在潮阳隆开都林沟，圹形龙潭翻肚。层峦 翠，峻峭巍巍，其山掉下来埠陵数十余里，微沙缥缈;左坑右海，逆水行舟侥前，吭水出而海面入，滢洄墓前，交汇处约八九曲，如东诸屿列举，朝拱墓前;遥见山湖，海面不知道出现，地之灵地也。 坐申向寅。 《揭阳市区谢氏族谱》