丧葬法(大唐世纪风水)

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丧葬法

大唐世纪风水

家庭大门风水

紫薇的风水寓意

丧葬法

1、在民间，墓地的选择非常有讲究，虽然无法做到与明清皇陵一样讲究标准的风水模型，而且也不允许有偌大的气派，但是人们在埋葬死去的亲人时，对于风水的一般原则，还是十分的坚定认可。今天给大家讲讲所谓的风水宝地的几点：

2、这种模式同时注重了水，又有水的照应。但是山水一般情况下不会按照这个来生长，所以人们常常认为只要有山有水就可以了。至于它的朝向和流向是否环绕就不严格计较。但是如果有山有水这样的布局，常常被作为风水墓葬的首选。

3、按照风水的一般理论，选择方向与环境常常紧密联系在一起。一般都是以坐北朝南为标准型。事实上也是，对于居住在北半球的人来说，这种朝向是最适合人类居住的。然而民间墓葬，常常选择结合山的走向，这与阳宅朝向基本一致。在南方，这样的选择常常与温暖、干燥、蓬勃向上，草木欣欣向荣等有内在的关系。

4、古人云：“青山有幸埋忠骨”，青山是指植被茂密，树木葱郁的地方。这样的地方一般都是满足山环水绕的条件。但是也不是所有的山清水秀就可以，遇到一些乱石岗积大稀薄，或者属于是过山独山断山这个可是民间选择的忌讳，所以有这样的山青水秀地也不能选。

大唐世纪风水

1、中国传统风水文化里，有一个理想风水模型，就是我们熟知的左青龙右白虎，前朱雀后玄武。作为风水研究者，上的第一堂风水课就应该知道这个风水模型。第一眼看到钟楼附近开元商城，就被开元商场的风水局吸引住了。站在开元商场前面，直接可以感受到商城的磅礴气势，即使不懂风水的人站在这里，也能感受到商城设计上是融入了风水元素。其实，商城的风水设计，完全符合中国风水理想模型。

2、如青龙遭破坏，主男主人有灾。白虎遭破坏，主女主人有灾。 朱雀代表明堂，要宽广、明亮。遭到破坏，有口舌之患。 玄武代表靠山，要浑厚，高大。遭到破坏，有损害长辈之事。

3、西安钟楼开元商城就是符合风水四灵风水模型的最佳典范，开元商场左右都是高大饱满，后面玄武位高耸，前面朱雀位为喷泉流水。这样的格局，有利公司骨干，有利财源，是一个最佳的求财风水局。

家庭大门风水

1、说到农村大门风水，宅基地基本上不像城市70年期限的影响，只受村民集体所有制影响，自古以来，农村土地归村民所有，但新中国成立后，一切都属国家所有，想拆就拆，村民无可奈何。

2、孔子曰：卜其宅兆而安厝之，程子曰卜其宅兆者，卜其地之美恶也，地之美者，则神灵安，子孙昌盛，若培植其根而枝叶茂，又曰祖父子孙同气，彼安则此安，彼危则此危，朱子曰葬之为言藏也，所以藏其祖考之遗体也，以子孙而藏其祖考之遗体，则必致其谨慎，慎重，诚敬之心，以为安固，久之计使形体全，而神灵得安，则其子孙昌盛，而祭祀不绝，或其择之不精，地之不吉，则必有水泉，蝼蚁，地风之属，以贼其内，使其形神不安，而子孙亦有死类绝灭之忧，奉亲之遗体，乃付之，庸师俗巫，使父母之体魄，不得其安，置亲骸，于蚁泉，沙砾之中，无异委于壑丘，则仁人孝子之心何哉，须选择良师，不以富贵所动，而求平安，为基本，则福自来矣。

3、农村大门风水详解一般讲，农村的院门忌冲河流、水井，恐被水射而生灾起祸。院门直对巷口也是不允许的，巷口是一支土箭，射向家中不祥。在晋南俗传“街门不走西北门，西北高而东南低，面向西北走脉气。有钱不住东南房，冬不暖、夏不凉。”如果不能避，就要在院门口上镶嵌一面镜子，即所指的“八卦镜”、“照妖镜”以破解，此种现象在晋南农村极为普遍。?? 此外，两户家门径直相对也是犯忌的，院门若如邻家相对，忌正冲，也忌门小。俗以为两门相对，双方都不吉利，尤其是门小的更遭其害。所以，在农村两门相接相对的现象极为罕见，即使有相对者也只是斜对，彼此错开。??

4、对于一个院落来说，一般以向东的院门为善，向西的称阴门，除非万不得以一般不开西门，否则必须在门口安一屏障，或在胡同口正对的墙壁上镶块石碑，上面刻“泰山石敢当”之类的字样，以避邪风鬼魅的骚扰。??

紫薇的风水寓意

1、紫微斗数亦能运用于环境风水堪察上，只不过前人很少有论及。当今斗数大师，如潘子渔、王亭之、钟义明等著作中均未详论。在此，笔者只是浅谈斗数与风水，欲换一个角度来扩充斗数运用范围。愿与有兴趣的同道玄玩之。

2、奇门遁甲、紫微斗数和玄空风水这三种高层次术数，就其具体应用方法上，不仅有很多的相似性，又有紧密的联系，它们都是易理与天文、地理和人文科学的高度结晶。其一，都是有固定的格式盘，九宫和十二宫;其二，运用相同的星曜，奇门布天盘和玄空风水九宫飞布均用到九星，即北斗七星加上左辅和右弼。紫微斗数所用星曜除九星外，还加上南斗六星和诸如紫微、天府、日、月等众多星曜，但三者所用主星大体相同，吉凶特征一致。若要论及风水强项，当然是玄空理气法，奇门遁甲最是弱项，倒是紫微斗数能发挥的余地多一些。下文将浅述斗数看风水的原理和方法。

3、紫微斗数用在风水上的方法很简单，天人合一，天上有何星曜就对应着地下的人和物。在空间方位上，以原命盘田宅宫为房屋坐山，子女宫为房屋朝向及正对面的环境;如欲看房屋之后方，则以田宅宫为定位整个盘翻过来，右变成左，左变成右。

4、注意，在论具体房屋时，田宅宫在原命盘十二宫所处的方位有固定的模式，即子为北方，午为南方，卯为东方，酉为西方(同风水罗盘定山向方法)。原命盘中田宅宫的坐山，往往就是命主祖屋的坐向，或幼年常居房屋的坐向。