丙山壬向兼午子地运(巳亥兼丙壬出壬水)

目录：

丙山壬向兼午子地运

巳亥兼丙壬出壬水

阳宅壬山丙向兼亥巳

壬山丙向风水详解

丙山壬向兼午子地运

1、阴宅风水：丙山壬向、午山子向丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带丙山壬兼子午哪个属相阴宅可以坐，丙山壬向兼午子风水宝地埋葬辛丑属相可以丙山壬向兼午子风水宝地埋葬辛丑属相可以吗—丙山壬向，庚午、庚子分金合辛丑仙命。壬山丙向兼子午向房子的背面座圆周0度，向度，就是正子午向，座方。

2、丙山壬向阳宅风水丙山壬向兼午子：兼午子三分，坐辛巳向辛亥分金，宿坐张十五向危十一，透地龙甲坐高其，七十二龙庚午甲子，此分金大利，申子辰年丁财大旺，更欢水火不相射，功名壬山丙向兼子午是吉凶，风水学中的丙山壬向兼子午分金阴宅-灵隐网1，风水学中的丙山壬向兼子午分金阴宅风水学中的丙山壬向兼子午分金阴宅—应是：丙山壬向兼午子。应为辛已、辛亥分金。龙真穴的，旺5，丙山壬向兼午子风水宝地。

3、丙山壬向什么属相最好，丙山壬向兼午子风水宝地理葬丁酉属相可以吗？提起丙山壬向什么属相最好，大家都知道，有人问丙山壬向兼午子可葬属相丙子吗，另外，还有人想问壬山丙向适合什么属相人葬，你知道这是怎么回事？其实丙山壬向兼午子兼丙壬风水一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。转载请注明出处悦翼世祥风水网?午子兼丙壬风水。

4、【视频】丙山壬向兼午子、水出癸。【广东风水吧】百度贴吧丙山壬向兼午子、水出.视频来自：百度贴吧还没下葬支持实图案例风蛮大哦劳命伤财最后体无完肤，如此风水无知之极。此穴藏风，人丁兴旺，阴主八字呢还没下葬壬兼子阳宅最旺布局(丙山壬向阳宅风水)天华易学丙山壬向兼午子兼午子三分坐辛巳向辛亥分金宿坐张十五向危十一透地龙甲坐高其七十二龙庚午甲子此分金大利申子辰年丁财大旺.丙山壬向兼巳亥此向兼巳亥三分坐丁巳。

巳亥兼丙壬出壬水

1、一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

2、四；水口出乾方吉：左水倒右，水口出乾绝位合局，艮巽二水来上堂，乃贵人之生气水最吉之局，三吉之水照堂前，儿孙世代学前贤，癸艮二水合丙巽，长次科甲名连绵；财丁两旺，贵至一品达殿前，上吉之局。

阳宅壬山丙向兼亥巳

1、1壬山丙向正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局本局宜艮山高峰能出文人如前峰高众房均匀若未峰秀丽二房得贵女得贵夫丑山辰山高长房得财若左水倒右水出辛戌为正旺向名为三合连珠杨公进神生业会旺玉带缠腰大富大贵忠孝贤良房房皆发福若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺若右水倒左水出甲方则富贵双全人丁兴旺若犯寅卯二字非淫即绝若右水倒左出向上丙字谓之出杀不作冲胎论主大富贵人丁兴旺

2、反局若巳峰朝来犯官非口舌兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血若壬峰不起二房不平坤方高大主人33亥峰独高人丁不旺主绝嗣招婿上门若午方水朝来为羊劫水为阴破阳主男女贪花身亡若右水倒左出巽巳方为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝并犯痰火血症先伤二房次及别房若水艮寅为旺去冲生虽有财富小儿难养十有九绝先败长房次及别房正局宜放丁庚水

3、2壬山丙向兼子午用辛亥向辛巳分金坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局子为祖母壬为孙夫妇失偶不合配也阴阳复杂寅午戌年防火灾丁财退败若得向真的杨公云借库消水若卯乙辰巽四位高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺丙午方吊星高辅星坤申方长生方贪狼星居之生气必主官封万户万倾良田卯乙两位峰峦尖秀催官发福庚金房有文笔峰定出丁贵

4、反局若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去降官败职富贵退败出人33疯疾若壬癸高大出瘫火血症招军贼遭官刑破家荡产之人若丑艮寅高大或有水来此系廉贞死位必定多出痰火血症疾亡之人本局贵人在坤禄在亥正局宜放丁乙水吉

壬山丙向风水详解

1、宗祠坐向壬丙兼子午，面宽18米,进深47米、建筑总面积为575平方米。为三进式的木砖石结构建筑,硬山屋顶,封火山墙。门墙为阶梯式的叠落山墙,砖石筑砌，琉璃屋瓦剪边,顶饰“双琉璃龙戏珠”;设有一大门,门楣“郑氏宗祠”石匾,乃清代旧祠遗物,左右石刻楹联曰:“文章登国史，忠孝著家风。”系原旧祠保存下来的古联。大门前有一对雄伟石狮,乃重修后的文化遗产。

2、迎大门入内,为前进院落,设仪门、庭院及左右回廊。仪门上方嵌青石横匾,额曰“冑宗荥阳”;左右青石浮雕石柱镌联:“凤首桓公裔;江南名贤家。”隶书笔法古朴典雅,韵味深长,系书法家穀凡手书。二进光裕堂,也称祭祀主厅,为四扇三开间的宽敞大厅,穿斗式木构架。正中设神龛,奉祀10位先祖珍贵画像和历代祖先牌位。厅顶梁架上挂满了金字牌匾,与立柱上的金字黑匾楹联交相辉映,令整个厅堂更加庄重典雅,文气斐然。三进设有荥阳堂,奉祀郑氏“三公”像,另还设有理事会办公室及厨房。纵观全祠,图腾彩绘、古色古香、气势恢宏。

3、宗祠始建于清康熙三十四年(1695)。原祠为一进式的十木结构建筑。20世纪“33”期间,宗祠被占用,曾作为马厩、牛栏、仓库、住房等,饱受沧桑、濒临圮废。1995年族人发起在原址上重建宗祠,经扩深、加高后为今貌。

4、据《江南郑氏族谱》记载:“始祖材公，字善材,河南光州固始县人,于后梁开平元年(907)人闽,迁居安德里东乡上北里(今透堡),娶妻房氏,其后裔繁衍迁徙寻求生存。初,四世景元(字天兴,号开山)于宋明道二年(1033),迁安义里文朱山垦荒造田,因海拔高能见太阳从海水中跃出,故称水阳世系始祖。后,十一世纯之迁中鹄里前林;弘之、显之兄弟迁浦下园中。本族是显之派系,传十七世琚公,字佩玉,号乔南,于明永乐十三年(1415),择居安庆里江南坂,即江南肇基始祖。原始尚无祠堂,是二十四世孔樟公首倡建祠。明天启工部侍郎董应举曾赠友梅公园亭联曰“谷口日长,友得一梅居郑浦;江南春正,培成五桂属燕山”。