中国最好的墓地(广东十大风水宝地名墓)

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中国最好的墓地

广东十大风水宝地名墓

葬经风水图解

广东十大风水宝地名墓

中国最好的墓地

1、中国十大墓地风水宝地：昭陵、西夏王陵、清东陵、明孝陵、黄帝陵、明十三陵、成吉思汗陵、乾陵、茂陵、秦始皇兵马俑。古代帝王对风水是比较迷的，能称为他们的陵墓之地必然是风水宝地。

2、国家AAA级旅游景区。昭陵是文德皇后长孙氏和唐太宗李世民的合葬陵墓，墓葬位于今陕西省咸阳市礼泉的风水宝地九嵕山上。昭陵也是中国历代帝王陵园中规陪葬墓数量最多的一座陵寝，代表了唐代陵墓的巅峰，被誉为“天下名陵”。

3、位于今天江苏省南京市玄武区，明孝陵是马皇后与明太祖朱元璋的合葬陵墓，因马皇后谥号“孝慈高皇后”，推行孝治天下的政策，故命名“孝陵”。景区占地面总面积达175万平方米，纵深63公里。明孝陵是南京规模最大的帝王陵墓，也是中国规模最大的帝王陵墓之一，更是有着“明清皇家第一陵”的美称。

4、国家5A级风景区。位于今延安市黄陵县，以桥山和黄帝陵为主体，有秦直道、轩辕庙、子午岭森林风光和石空寺等景点。黄帝陵是轩辕黄帝的陵寝，中华民族始祖皇帝。《史记》记载的唯一一座黄帝陵，号称“天下第一陵”或“华夏第一陵”。

广东十大风水宝地名墓

1、罗浮净土人文纪念公园，位于惠州博罗县福田镇接仙桥，座落在罗浮山西南麓，山脉蜿蜒，山势奇峻，大小432座山峰，980多道瀑布流泉，“山山瀑布，处处流泉”，一年四季冰泉四溢，涧水不断。罗浮山道、佛两教外，儒学也很发达，历史上许多文人墨客远游至此并留下无数文化遗存。罗浮净土人文纪念公园依托5A风景名胜区罗浮山自然风景，总用地1452亩，泰康人寿集团重金打造，首创人文纪念公园，禅修净心，旅游观光、度假休闲为一体现代化多功能追思缅怀圣地。这里，是一个人间的乐园，是一座思念的公园，是一个人文艺术科技艺术的山水梦体验舞台。我们可以用一种庄严而美丽的方式为逝去的家人送别，也可以以我们自己想要的方式加以纪念。这里，不是生与逝的别离，而是家族情感的永恒连系。这里不是一个简单的陵园，这是一所生命的公园。罗浮净土人文纪念公园为广东省民政厅批准成立的永久性合法经营性公墓，是中国殡葬协会会员单位。自一九九七年建园以来，大量港澳台同胞及东莞、广州、深圳、惠州的军政领导、孝子贤孙、社会名流等皆在此福地安葬仙逝。尤为著名的是，"中国基建工程兵纪念园"落成在项目内，作为弘扬解放军的光荣传统，发扬基建工程兵拓荒奋斗、无私奉献的精神，传承党和军队的红色基因文化，以及红色教育意义基地。罗浮净土交通极为便利，距离博罗县城25公里，西距广州60公里，南距东莞40公里、深圳90公里，东距惠州45公里，广惠高速公路、广汕公路、广梅公路从山脚下穿过，广惠高速公路设有罗浮山出口，可直达园区。通过珠三角发达的高速公路网，可以形成1小时和2小时交通圈，贯通广州、东莞、深圳、珠海、澳门和香港等珠三角重要的城市。

葬经风水图解

1、我认为那个八字的男人会娶一个好老婆，并不是重点。而是男人和女人的八字合，就可以了。更何况娶一个好老婆应该是客观方面的，如果能够通过算命来算算自己的婚姻状态，那么未免显得太神奇了一点。

2、除此之外男人要有一颗博大的胸怀，能不容忍女性的缺点。这样的话，不管女性有怎样的缺点，都会被自己宽广的胸怀所容纳，这样的男人所娶的媳妇自然是温柔善良的妻子，从而可以过上幸福快乐和安康的生活。

3、同时夫妻双方如果经常能够沟通和交流，互相体谅对方，设身处地的为对方着想，那么两个人的婚姻肯定美满幸福的。不需要算命，自然可以过得长久。但是如果不体谅自己的妻子，即使算的命真好，那么两个人也不会幸福的。

广东十大风水宝地名墓

1、 潮汕墓葬（阴宅）风水的选择，遵循“阴非一线不敛”以紧拱入首处专以细合为合法。主要是依据《河图》、《洛书》及阴阳八卦，察看周围的龙、砂、水、穴、向五方面内容，其中“龙认生死，穴认真假，砂认粗秀，水认曲直，向辩纯疵”，并参考元运衰旺情况而定。隐喻性。俗话说叶落归根，根作为人类的安息地、灵魂的栖寄所，能归根于大地，就意味着人伦之本，种族之源，人生存在之始和生命之归。穴星诸形不同，行龙结穴处也不同。金星形圆，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民间流行的葬法有：木星葬节，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窝，土星葬角（均以正体论）。在木龙与穴地的关系上，龙贵阴，阴则脉气强盛有力，穴贵阳，阳则和气有济。穴也有阴阳之分，阴来阳受，阳来阴受，惟凹凸分明，形如龟盖，土分五色，即是真穴。如穴结在山窝者则多杂土，结在山陵者则多风化土。技术性（1）点穴。传统的点穴及下经法是：如后龙如首丰肥，形如龟盖，方为正气。（2）认向。一方好的墓地，除了辨认来龙生死贵贱和穴的肪气有无外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏对先祖的墓地因符合风水术中的龙、砂、穴、山、向五大要素而赞美有加。（3）潮汕墓茔泥水建筑的作法。潮汕墓茔的作体形局主要由山龙走势和分金字向、墓地大小等方面决定。（4）数理性。至于茔体大小圹位深阔，除受结穴星体影响外，深度及阔窄采用紫白洛书说，即潮汕所称的丈杆法，作墓茔用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）离破军等。（5）祝诀和忌讳。对于舆师及泥水匠来说，能寻到一处好地后，还不能算万事大吉，施工也并非八方无忌，祖宗传下自我保护意识和措施还相当多。筑坟墓时，还有一定的讳忌和祝诀。起工时，如遇《通书》上所说的杀师日杀师时巡山罗猴、穿山罗猴等神煞，就要采取避让、制化等措施。为谋求筑工时的顺利和彩头，可念祝诀或祷告，以祈求未来好运。 潮汕各地迷信地理之说由来尚久，受江西和福建两地风水学说的影响以及宋明理学在潮汕的传播，特别是朱熹出于礼制目的而倡导的葬说，无疑促进了潮汕地区民风对墓葬的崇尚。清郑昌时《韩江闻见录》记明历万历癸末进士林熙春的祖墓在桑浦山东麓，其墓喝形为，“莲叶盖金龟”，诚为一方美地。据《榕东郭氏族谱》载：南明兵部尚书郭之奇祖墓在普宁黄坑都山步乡五龙尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜气乱石林立，中脱嫩龙数十丈，平关无片石，但仍吐火唇作顺局，且左右坑风射立，此地难入一般地师时眼，实此穴麒麟吐火，传说奇之父择此穴。葬后不数十年，即出郭书奇。明清的潮汕社会名流喜谈风水，与职业舆家过从甚密，除讲究墓葬风水外，还对山川形势、城市规划建设等方面多采纳舆家意见，形成了一道奇特的风水文化现象。 政治上的失意及科举上的失败等原因，潮汕不少仕宦人物也将注意力转移到风水术的研究上来，清末丰顺丁日昌第二子丁乃潜（字讷庵），入民国后，绝意仕路，深居简出，“治医及诗，穷年益专，闻及堪舆星卜”。舆师徐展绥，是晚清揭阳名人姚秋园妹夫，因为姚家营筑几口坟墓后，不出四五年，姚家即儿孙次第诞生（男女孙媳大小25人，外甥10人），子辈又学业有成，遂声名大著（当然不能排除姚秋园的推介和宣传）。针对潮俗民风中为择一善地葬其亲而停丧不葬陋习，不少潮籍士大夫在得到教训中逐渐觉醒起来。明嘉靖十一年（1532）状元林大钦在《潮州风俗考》一文中，也将潮汕这陋习列为应当及早改革内容之一。尽管对阴宅风水的吉凶影响在人们的头脑中一时难以清除，但人口的急剧增长，耕地面积日趋减少，移风易俗，破旧立新是当今精神文明建设的一项重要内容，因墓葬而大兴土木毁林占地现象被视为荒唐，特别是20世纪21世纪以来为节约用地，社会全面推行火葬，真正的使注重墓葬风水现象成为过去。 古人相地、是要会用罗盘。《儒林外史》第36日记载，有个姓郑的人家请风水先生去看葬坟，“虞博士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。”清末修光绪崇陵，也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地，做出标志。最简单的罗盘上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。如果盘上的指针跳个不停，说明不吉。相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释，涣若春冶之冰，体用充周，显微洞贯，存之在我，应之在彼，妙夺神功，知窥天巧，地学只是产个理字。”墓地风水大师裴翁，祖籍山西闻喜县裴柏村（又名中华宰相村），是中华宰相村地理至尊名家裴秀嫡系传人。于1975年加入33333，中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授、浙江大学客座教授，中山大学客座教授。裴翁被易学界推荐现任：联合国健康地产促进会理事长、全球易经文化协会主席、全球风水协会主席、国家文化部传统文化促进会高级顾问、粤港澳建筑设师协会主席、中国易经协会会长、中华风水协会会长、中国成功名人文化研究会会长、中国风水文化学会执行会长、中国易经学院院长、中国风水策划师学院院长、中国风水设计院院长、中国建筑风水科学院博士生导师教授，中国风水工程院士，兼任中国风水岭南研究院执行院长、1992年开始担任岭南玄空风水学会会长、国际易学风水研究院名誉院长、广东省企业文化协会名誉会长。擅长周易预测、风水设计策划、命名策划、成功人生策划、成功企业家策划。王祥沣（号：三通）是中国财经政法大学硕士；中国管理科学院易学协会荣誉副会长、秘书长。中国素质教育研究所常务理事、国学及易学特约研究员。中南政法大学工商管理硕士，在读西安大学在职社会经济学博士。全国多家上市企业及北上广及江浙多家大中型企业易学顾问。王祥沣家传易学思路为：八字为根，宅为土，像（相）为水，古学为基础、易学为根本。命理中的旦夕祸福为风水布局关键，好的风水宝地是为了更好孕育命理或孕育后人，如果风水布局脱离了主人的八字，这风水有形而无实，一个人的姓名、长相和处事行为、周边结交的朋友等皆为像（相），如同灌溉宅的水，目的只为协助风水得到更好的养分，养分好坏及土壤优劣孕育出的命理则天壤之别；王祥沣尊重其他学派，而本派是起效快、灵验度高,备受推崇的派系，本派易学的风水学说离不开命理八字为先的派系，通过祖上几代人阴阳宅堪舆经验总结，整理成一套更适合现代风水学说的顶级学派。