中国真正易经大师有哪些人(风水要诀)

目录：

中国真正易经大师有哪些人

风水要诀

民间六爻断卦精髓

道教灵符到底有没有用

中国真正易经大师有哪些人

1、7张志春中国河北人著名易学风水专家8彭永强广东佛山人中洲派玄空风水名家9许国桢广东潮阳人著名杨公风水学专家10杜新许广东罗定人知名建筑风水专家11李居明中国香港人著名易学风水专家12吴志文广东佛山人易学教授、著名易学风水专家13裴翁中国广东人著名易学风水专家14钟浩天广东兴宁人广东省情调研市副主任15金雍闳浙江宁波人教授、易学专家、风水大师16李金锟广东汕尾人著名易学风水专家17于希贤中国北京人著名易学风水专家18胡勇泉粤惠来城人传百理今用之风水铭师19王华四川重庆人峨眉风水大师、易学教授20潘汝汮广西柳州人太易玄空学十三代传人21吴远辉中国香港人管理博士、堪舆家、建筑风水学家22弓智峰郑州弓寨人专著《康复易数学》、《九宫掌气功》23翁振明广东汕尾人中国著名易学名人24刘大均山东邹平人著名易学专家25高立勋陕西西安人西北大学教授、著名易学专家26张卓园3469

风水要诀

1、风水，起源于西周的阴阳家，相传起于伏羲。那什么是道家风水，道家风水利用客观环境的山水景观为自己营造理想的居住环境，与自然环境和谐相处。道家风水中的龙水交会，就是体现了“阳用其形，阴用其精，天人之所同也”。道教则起源于东汉末年。那为什么叫道家风水呢？这里我们来说说道家与道教的区别。

2、道家风水的生态伦理精神正是讲究“顺乎自然之道”，其追求万物一体。因此，道教在中国诸多宗教是最注重现实生命的宗教。即世间万物是一体的自然万物的存在的合理性，人是天地万物的一部分，应当以生为乐，重生恶死，使生命不断升华。人类可也要以平等意识尊重自然万物的存在与个性。

3、道家风水中乘生气宗旨与老子讲的“道法自然”，都表现在于人类要有自律理念，与身外的自然和社会环境和谐共处，和谐才有生气可乘。道家风水的这种和谐观和谐观处处表现在与自然和社会环境相协调，共生共荣。

4、道家风水术与一般的风水术有什么不同？风水最大的利益，在于改，而不在于看。道家风水术，最大的特点，在于他是传承派，就是必须是有师傅的，而师傅必须是道士，接受传承的人，也必须是道士或经过传度的居士。如果有的人师傅是道士，他本人不是，那就证明他还不够格接受传承，道家风水的技术传承是很严格的，很多的门派，因为有生之年，师傅未能找到合适的传承人，就自动灭失了，他们的法宝，也用某种方法封印，等待以后的有缘人。

民间六爻断卦精髓

1、有关风水的书籍：00《九星论命法》 00《四柱阴阳经》与《四柱阴阳经1－6期辅导》 00《通天宝座》 00《另类八字学合集》 00《日干用神表解》 00《奇门遁甲教程讲义》 00《董公择日秘要》（原本） 00《地理辩正补义》 00《地理辩正补证》 0《地理丛谈》 01《地理骊珠》 01《地理元空法鉴》 01《发微论》 01《平阳地理玉函经》 01《三字青囊经》 01《阳宅指要》 01『阳宅正宗』 01『玄空二十四山飞星图』 01《地理啖蔗录》 020.《葬经笺注版》 02《因是子静坐法》 02《山洋指迷》 02《遁甲集成》 02《协纪辨方书》 02《地理人子须知》 02《神相铁关刀》 02《地理辨惑》 02《河洛玄机》 02《平阳地理玉函经》 030.《遁甲符应经》 03《发微论》 03《大六壬玉藻金英》 03《廿四山厝屋除白蚁秘诀》 03《元运发微》 03《三字青囊经》 03《宅 经》 03《古今图书集成博物汇编艺术典笫651至680卷》 03《金锁玉关断语修正》 03《金锁玉关》经文 040.《六爻断卦技法》 04《小六壬预测法》 04《梅花易术汇集》 04《中华奇书V0》 04《五行生克的数学表达法》 04《黄金策》 04《六壬实战详解》 04《贵人禄马择日表》 050.《易经明道录》 05《八字真踪》 05《蔡昔琼四柱函授资料》 05《生命时空信息学》 05《姓名学常识》 05《弘易堂--姓名学》 05《八字强弱鉴定法》 05《公元与干支相互换算的新方法》 05《十干生旺死绝表》究竟怎么用？ 05《曾国藩相术口诀》 060.《达摩祖师相诀秘传》 06《宋英成命理宝鉴摘要》 06《卦技二十法点窍》 06《新编鬼谷子全书》 06《化煞原理及化煞方法》 06《命魂内部教材》 06《火珠林》 06《改运绝窍》 06《二元八运元运太岁表》 06《杨公滴滴金》 070.《六爻及卦象预测风水浅谈》 07《蒋公字字金》 07《秘传六十四卦分金爻线吉凶断》 07《卜文论结婚应期》 07《阴符奇门断法天机》 07《阴符奇门断法步骤分析》 07《玄空运用基础》 07《盲人断命秘诀》 07《金锁玉关风水实例》 07《风 水 用 品》 080.《正宗六爻高层断解实例》 08《彩票宝石》 08《紫白诀》 08《阳宅指南》 08《阳宅天元赋》 08《天元歌第四论阳宅》 08《都天宝照经》 08《青囊奥语》 08《平洋千金诀》 08《青囊序》 090.《平砂玉尺经》 09《飞星赋》 09《揭开金口诀之奥秘》 09《金口诀疑难问答》 09《金锁玉关评“阳宅外形图说”》 09《奇门大师张德顺》 09《了凡四训白话篇》 09《江湖金口诀》 09《四柱六神用法问答》 09《子平病源生死诀》 100.《六壬学起源及基本认识》

2、内容预览：第一节乾坤生六子与纳甲原理现在对纳甲原理比较流行的看法是魏伯阳的月体纳甲说：“谓日月悬天成八卦象。三日暮震象，月出庚。八日兑象，月见丁。十五日乾象，月盈甲壬。十六日旦巽象，月退辛。二十三日艮象，月消丙。三十日坤象，月灭乙。晦夕朔旦则坎象，水流戊。日中则离，离象，火就己。土位象见于中。日月相推而明生焉。”这实际就是以月象的朔望盈亏变化来对应八卦之象，再以不同月象的出没方位将天干纳入卦中的原理。具体来说，甲乙木表示东方，丙丁火表示南方，庚辛金表示西方，壬癸水表示北方，戊己土表示中央。每月初三日，月出西方，庚位在西方，震一阳生于二阴之下，似初三日之月体，故纳庚于震。初八日，月出南方，为上弦，丁位在南，兑一阴二阳，似初八日之月体，故纳丁于兑。十五日，月出东方，为望，甲位在东方。乾三爻皆阳，似十五日之月圆，故纳甲。十六日晨，月退西方，辛位在西，巽一阴始生二阳之下，似十六日晨之月体，故巽纳辛。二十……

3、不敢说指点 一起讨论吧 明白你的意思 此卦看看辞职的话是否有利 丁卯月，庚午日 ：《地泽临》1 5 6 动化《风水涣》 临乃临时 临近 涣 为涣散 散沙 外卦反吟 外不宁 主反复 犹豫不决 官鬼持世临月令估计你是身带官职 主管 卯为正 且你本身有头脑 化兄辰为害 说明你周围的同事可能与你不睦应爻财 为你准备去的地方 亥 卯 约合 像是对方找你 邀请你 --像是寅月的事情父母巳火旺于月令临白虎 是单位较大 父动主音信 说明已经有消息 财爻不旺 估计你是由于薪金不高一事犹豫或不愿放弃目前的工作 巳酉丑 三合与月 世之卯相冲 说明你们是因为什么事情谈不拢 所以尚未达成一致，或因为文书之类拖延 待 和局一成 三合金局生亥水通关生世 估计也就是你的事成之日我也是不懂 说的不对切勿见怪

道教灵符到底有没有用

1、一般不甚明了道教与风水等术数之间关系的人士，经常会疑问这样一个问题："看风水和算命是道教的内容吧？"这句问话很有普遍性。可以说，有很多人都这样认为：道教与风水、占卜预测等等术数是一体的。甚至有不少人认为就连易经这门哲学也属于道教范畴。

2、许多研究并应用玄空风水、命理及占卜预测已有多年的人。在以术行道的岁月里，因为崇尚道学，所以亦对道家及道教研究了多年，尤其深入研究了中国历史上颇有影响力的道家人物。这些仙家，不仅是道门中人，同时亦是古代正宗风水学的传承人物。正因为有了他们，中国古代最正宗、最有实用价值的玄空风水学才能得以传承至今。

3、关于河图、洛书及易经，如果要系统地讲清楚，恐怕得写上数百万字，绝非本篇小文所能容纳。围绕易经所引发的话题，从古至今大概已出版了千万本书籍。可以说，《易经》就是中国人的圣经。

4、而诞生于汉代的中国本土国教--道教，其宗教团体的核心人物--道家--最早的前身也是带有浓郁的巫术色彩。因此，道门中人与风水等术数有着很深的渊源。实际上，早在汉代道教诞生之前很久，"道家"这个影响并左右了中国社会数千年之久的群体就已经诞生了。就象人们常说的诸如思想家、哲学家、宗教家等等人物一样，道家这个人物群体在中国历史舞台上一直是以极其神秘的面目出现的。他们（道家）的故事充斥了小说、戏剧、电影、绘画等等艺术领域，可谓家喻户晓、妇孺皆知。