中国风水建筑(中国最邪门的风水建筑)

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中国风水建筑

中国最邪门的风水建筑

房产风水学

建筑土木工程

中国风水建筑

1、建筑风水，是中国传统建筑的灵魂，而到了今天，它依然在现代建筑中发挥着独特的作用。我国幅员辽阔，知名建筑众多，而其中就有不少，设计建设融入了古代风水学说的思想。那么就让我们来盘点十大中国著名风水建筑物，一起来看看它们的风水好在哪儿。

2、天坛：在长期靠天吃饭的农业社会中，讲究自然环境的风水说无疑具有许多现实意义，北京最重要的礼制建筑——位于老北京内城郊外南、北、东、西四处的天坛、地坛、日坛、月坛，它们分别与先天八卦中乾南、坤北、离东、坎西成天南、地北、明日、夕月的方位相一致。其中天坛是号称“天子”的古代帝王在阴极阳生的冬至日祭天的场所，其目的是祈求来年风调雨顺。

3、五台山：佛教本不重视易理风水，强调“世上本无穴，穴在我心中”。因此寺庙只选择背风向阳、风景优美、隔离尘俗之地。但是任何外来文化一旦深入中国本土，就必然会受到中国文化的影响。中国古代高僧大德往往具有超凡脱俗的智慧和审美情趣，颇会选择环境的风水宝地。其建寺之处，或依山临水，或深山幽谷，由此可不难理解为何天下名山僧占多，为何中国传统名山如五台山、峨眉山、普陀山等，早在数百上千年前，便已遍布佛寺道观了。

4、新疆八卦城：八卦城的雏形据说是由南宁嘉定三年（公园1220年）道教龙门派教主长春真人丘处机应成吉思汗之邀请前往西域勘察设定的，700多年后又经精通易理的伊犁屯垦使邱宗浚修建。现在它已成为研究易经如何应用于城市建筑的重要基地。

中国最邪门的风水建筑

1、地球上最能影响人的物质，就是空气和水，没有水就没有生合力，没有空气更没有生命 力，不喝水最多活风天，不呼吸空气最多活几分钟，空气和水对人最为重要，用风水二字代表环境是想告诉主我们，环境 对人的影响，就像空气了和水一样，跟人息息相关，影响人生合的持续，和生活的点点滴滴。

2、起初国人只知道好看，不知道背后的用意。好吉日不长，这个建筑很快发挥出它独有的风水威力。两把日本武士刀左右互砍，一时间周遭很多商厦、写字楼、瞬间萧条。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

3、京基100，目前是深圳第二高楼，它的建筑风格别具一格。正面看就像从天而降的瀑布，侧面看就是两柄利剑。京基100共100层楼，取100完美之数第一的意思；高448米，谐音“事事要发”。

4、现在在住宅大多都是高层建筑，如果周围都是高楼或小高层还好，但如果一排或一片楼中只有一楼独高，这样就有鹤立鸡群的感觉，这种高层住宅的风水并不好，在风水学上这叫“孤峰独秀”周围的煞气会首当其冲地冲向这个高楼，这样的住宅环境，对居住者的心理健康不利。

房产风水学

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建筑土木工程

1、 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示 在古代风水学中,经常把大地比作人体来考虑各种因素,对此风水中有一句话叫作“相地如相人”。如《玄女青囊海角经》曰“支龙形势,如人之状,然其身一动,则手足自应;将主一出,则群兵必随。”“本身之龙要长远,身体必要端正为上,手足必以相合为佳,长幼必以逊顺为贵,主宾必以迎接为奇。”在这种人、地类同思想的基础上,风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴,一在头部,二在脐眼,三在阴部,其具体位置是:“上聚之穴,如孩儿头,孩子初生囱门未满,微有窝者,即山顶穴也;中聚之穴,如人之脐,两手即龙虎也;下聚之穴,如人之阴囊,两足即龙虎也。”(清孟浩《雪心赋正解》)在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图,最能形象逼真地体现这种人、地同类的理念。 由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的,所以自然而然的将“天人合一”、“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂。古代中国人很早就发现太阳、月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律,以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系。在古人看来,天地的