有谁能给我推荐关于“生辰八字”的书本

三命通会------电子书

邵伟华写的-----四柱 周易 预测学

还有很多······渊海子平，三命通会,千里命稿，滴天髓。生辰八字，是中国传统的个人出生日期、时刻的记录，它将一个人出生的年、月、日、时通过每柱两个，一共四柱天干地支的汉字表达出来，此纪录一共八个字，所以称之为“生 辰八字”。生辰八字或说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。 四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体 运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。 依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。 要得到正确的出生时间，白天以日 晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。八字之 中，年的干支与日的干支是延续的，是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的。 目前通常见到的是：将出生日期(以阴历计算)经命理大师转化为生辰八字的过程称为刻八字。然后再由命理大理解读。生辰八字通常用来占卜，婚配，目前还在民间流行。将生 辰八字用于婚配，是预测两人在今后的婚姻生活是否美满，一般来说，男女双方的生辰八字相生，即代表婚后生活幸福，相克，即代表不幸福。 一部分人将生辰八字的结果，看得非常重要，如果两人的生辰八字相克，则可能放弃与一方的婚姻。生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。有些人 用生辰八字来算命，这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的 比重呢。

八字算命哪本书比较实用啊？

要明白算命必看的书，你必须要明白算命是不是属于技术？因为你只有承认算命属于技术的基础上，才会真正的懂得如果你学习算命。什么才是你必须要看的书的大方向了。

算命为什么是技术呢？所谓算命就是根据一定的方式与方法对未来的预知；必然立四柱、排运气等都属于算命具体要用到的方法。既然算命有一定的方法，那就必然属于技术活了。我们知道，技术总体上是不断向前发展的，也就是从原则上来说，任何技术都属于在继承前人技术的基础上，不断向前发展的。如果你要懂得造纸术，如果你还停留在中国刚刚发明造纸术的基础上，认为你必须要看那时候关于造纸术方面的著述，你就大错特错了。算命也是一样。因为算命不是古时候就一步到位把预测的方式与方法都完善起来了，而是经历过从三柱到四柱、到四柱加大运加流年的子平术模式，到四柱太阳律月亮律，最后发展到六柱太阳律月亮律。如果以提到算命必看的书，就提到什么《易经》，渊海子平，滴天髓，三命通会、子平真诠等过去的书，基本上都是不太懂命的人在道听途说。

由于出生时间算命演变的历史历经过三柱----四柱---子平术----四柱太阳律月亮律等环节；如果在四柱加大运加流年的子平术模式，你就想学到四柱太阳律月亮律的技术与方法，与在收音机的想鼓捣出电脑的功能一样，都是不可能的，相信这样的道理没有人不懂。话说这么多，其实我都只是想告诉你，如果你想学习算命，那么，过去的书不管是谁的，都没有必要看。如果你想学习四柱加大运加流年的子平术，那么，现在任何一个大师的书，你只要看一个人的就可以了，比如邵伟华老师的《四柱预测学》。再看其他人的，你可能也会有一点点进步，但我要告诉你的是，你都不可能有什么大的进步，都只能在四柱加大运加流年的子平术模式游离。要真正的想得到进步，刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》才是您的首选。

要真正的想得到进步，刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》才是您的首选。1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（）

2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。

3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。

4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。再补充几本，滴天髓，玉照定真经，千里命稿，不过你自己先给自己看看有没有文昌华盖，没有就不要浪费时间了，看懂这玩意没啥好处，更不要用这个指导自己生活，看来看去人还不是一死

有时间先看看邵雍的观物内外篇和皇极经世，确立了正确的人生观和预测观在学理论的书可以看看《三命通会》、《渊海子平》，实战的书可以看看《八字江湖神断十八秘笈》和《识破天机》。