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婚姻不顺八字(婚姻不顺八字特征)

2023-12-09 www.ssmr.cn 命理知识 1 ℃ 0 评论
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一、 一气专旺格,(共五种)

1. 曲直格(木)

成此格者,以木为重,日干必须是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。如下造。

例1:……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未

日干乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、弍金克之,故曲直格成也。凡成曲直格者,为木气通于日主,木神纯粹,成森林之状,最忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。

入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最忌接触一些与金有关系的事物。

2. 炎上格(火)

成此格者,以火为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。如下造:

例2:……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午

日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。成炎上格者,即为文明之象,多能文章显达,清高脱俗,命中以火为用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。

3. 稼穑格(土)

成此格者,以土为重,日干必须是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。如下造:

例3:……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰

日干己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。

入稼穑格者,以土为用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至尊至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。

4. 从革格(金)

成此格者,以金为重,日干必须是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。如下造:

例4:……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌

日主为辛金,生于申月,地支金申酉戌西方金局,柱中无火克之,故从革格成也。

从革者,改革事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,逢财无妨。

5. 润下格(水)

成此格者,以水为重,日干必须是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。如下造:

例5:……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑

日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。

成润下格者,聪明智高,能言善辩,一生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。

二、 弃命格

弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。

凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众势力强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。

日干必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运,如下造:

例1:……………………壬寅 壬寅 辛卯 壬辰

日干辛金衰极无助,生于寅月为财,地支寅卯辰三会财局,辰土不作印论,故辛金无助,只有弃命从之,此从财格成也。

日干必须衰极无气,月支或它支合、会成官杀局或官杀过多,柱中不见比劫,印缓生扶,也不能见食、伤克官,用神为官杀,喜行财官之地,忌印缓、比劫、食伤之运,如下造:

例2:……………………戊戌 辛酉 乙酉 乙酉

乙木日干全无生气,落于酉月正官之地,天干一点阴木虽能助身,但坐下载足,又不通根得令,自身难保,故不足帮身,乙木日主又主柔顺,利于随从,故从杀格成也。

日干须衰弱无力,月支临食神、伤官,柱中食伤过旺或合、会成食、伤局,柱中无印缓、官杀出现,(因官司杀出现,则为伤官见官,耗泄食、伤也)。用神为食伤,喜行财星、比劫之运(柱中有财喜比劫,因比劫生食、伤,食、伤又生财,其气流通也,无财则忌比、劫,因其气不能流通,反而助日主之力),忌见印缓、官杀,如下造:

例3:……………………丁卯 壬寅 癸卯 丙辰

日干癸水衰弱已极,天干丁壬又合化成木,月支临木,支全寅卯辰东方木局,故食、伤势众力强,日主无助,只有弃命从之,故从儿格。

日主须衰弱无力,柱中尺克抑耗泄之五行,月支是官杀或财星或食伤均可,柱中无比劫、印缓生助,日主只有弃合从于其势,用神是财生、食伤或官杀,喜行食、伤、财星、官杀之运,忌印缓、比劫助之。如下造:

例4:……………………戊午餐 辛酉 乙巳 戊戌

日干乙木本无生助之源,月支七杀专权,柱中尺克抑耗泄之五行,日主极弱无力,故从势格成也。

三、 化气格:

化气格者,即天干五合成功后,所化之五行旺相结党,在命局中处于旺相得力,再不见克抑之神,即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见,即使有合有化,大都难以成功,若得真正一完美无缺的化气格,乃帝王将相之命也。

凡天干二干相合,必须有一干是日干本身,若年、月干相合或月、时干相合等,皆不能按合来论,更不能按化气格来论,因柱中日干为主,它干为宾,只有宾主相合,才能合出结果,宾与哈密瓜相合,乃只膈不化也,唯日干本身与月干或时干相合,才能视为合化,日干与年干相合,因距离较远,称为隔合,若中间月干再有阻隔,也难以按合化来论,故化气格者,一般只重日主与月干或时干三者,再结合命局来定,若日干与年干合化成功,月干又无阻隔,符合化气格之要求者,也可按化气格来论。

化气格要求对照表

日干 月干、时干 生月 柱主中不见五行 成格

甲 己 辰戌丑未 木 化土格

乙 庚 巳酉丑申 火 化金格

丙 辛 申子辰亥 土 化水格

丁 壬 亥卯未寅 金 化木格

戊 癸 寅午戌巳 水 化火格

己 甲 辰戌丑未 木 化土格

庚 乙 巳酉丑申 火 化金格

辛 丙 申子辰亥 土 化水格

壬 丁 寅卯亥未 金 化木格

癸 戊 寅午戌巳 水 化火格

1. 化气格之成功:

1)、符合上列图表要求。2)、合化之神,不受伤克。3)、柱中有克制化神之五行,而被合走,或被化泄。4)、天干出现争合,而争合之干又被合走或克去。

2. 化气格之失败:

1)、有某种不符合上列图表要求。2)、柱中有两组合化之神,而日干所化之神受克。3)、天干出现争合。4)、日干与年干隔位相合,中间有阻隔。

例1………………壬申辛亥丙申癸巳

日干、月干丙辛化水,生于亥月,柱中无土克之,故化水格成也。

凡命局化气格成功者,均要按化气格的要求去择选适当的用神与喜忌五行,一般情况下,皆喜行生助化神之运为吉,但若是化神太旺,更啼泄化神之五行为用神(即化神之食伤),若化气格逢破而得救或败而又成,即选救应之五行为用神,忌克制化神之五行或行克制化神之岁运,顺化神之运为吉,逆化神之运为凶。

四、禄刃格

建禄格之规定:

因地支之气混杂不纯,故月刃格之取法至今众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所藏之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只藏本气,而无杂气之地支。具体的说法则是:“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬吉日月,三组才为月刃格”。因其月支均藏本气,无杂气相混,若遇其它月支年刃出现,则按中气、余气取正、命八格来定,不取月刃格。如乙木生于寅月,只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格,灵活取之,又如辛金生于申月,只有按申中所藏壬水取为伤官格,或所藏戊土取为正印格,余皆仿此。

五、杂奇格:

杂奇格之原理,有些近似于专旺格与弃命格,它们皆是按命局的五行旺衰来择取格局的,而正命八格与禄刃格等,则是根据日干与月干或月支藏干来择取格局的,杂奇格是由从强格、从旺格、丰壁格、两神成象格等几种格局所组成,现作已简单分析。

从旺格(比劫重)

日主旺极,四柱比劫禄刃重重,不见官杀,或合化官杀之抑,柱中再有印星生之更佳,日主五行成旺极无制之势,故只得从旺神,即以比劫为用神,喜印缓生扶,逢官杀克之大凶,也不利行财运相逆,见食、伤泄透无妨。

从强格(印重)

日主旺极,四柱印星重叠,日主又不失令,不见官杀财星之气,日主仍为宜顺不宜逆之势,即以强为用神,遇比劫相助大吉,见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运,凶祸重至。

四柱中只有两种五行出现,势力各占一半,平分天下,不论两行相生或相克关系,均为半壁格成也,喜行柱中之两种五行之运,也同时都可做为喜用神。

两神成象格:

四柱只有两种五行,月支须印缓或比劫或食伤,两行之气只要一相生不战,不论旺衰轻重,均可成格,喜用神为印缓、忌官杀、财星、比劫或食伤。两神成象格共分以下五种,即水木、木火、火土、土金、金水。

六、格局概括:

由于如今的格局种类繁多,多达近百种,使人眼花缭乱,使用起来无所适从,因此有很多外地的学员和朋友来信询问,格局到底是怎么一回事?它的快捷查寻方法是什么?及格局在应用中的作用大小等。为回答这些问题,作了以下几种简单的分析概括,望能对初学者起到抛砖引玉的作用,现介绍如下,以供参考:

1. 格局错综复杂,多之又多,如人之有姓名,它也是对于命局贵贱善恶的一种分析方法,虽作用不如五行的生克制化之理重要,但格局一题,研易者不可不知,有时它也能抛开五行的生克之理,而单独靠格局的成立条件来进行预测,这也就显露出格局的重要性,时轻时重,(指一些专旺格、弃命格等)故研易者必须全面掌握,才能在预测中减少漏失,否则,差之毫里,谬之千里也。

2. 正命八格是预测应用中最常见、最重要的一种取格方法,它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、用神与忌神的选举,它的取用方法,仍是以常用的五行扶抑关系取之,八种格局的不同,对选取用神没有大的妨碍,只不过是成格之后,也不受伤克,刑冲太重,否则即按破格来论,正命八格的意义,一般只要格神在命局中不受伤克混杂,就可分别按食神的喜忌与主事来定之,如入正官格多能操权掌印,官职高升,入正财格者则有才有喜,利于经商求才……等,可参考第二章的第四节“十神喜忌与含义“一篇段。

3. 格局至多,但只要能紧紧抓住上述部分格局(即十个正格)、(正命八格,禄刃格)。五种专旺格(曲直、炎上、稼穑、从革、润下)。四种弃命格(从财、从杀、从儿、从势)。四种杂奇格(从旺、从强、半壁、两神成象)和五种化气格,该选定那种格局就定那种格局,这样就不会再为择取格局而感到繁杂错乱了,但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要先审专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况,若此四种都不符合者,再用正命八格与禄刃格取之,因为专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视,也非常明显,但易于忽视,忘了从旺、弃命、杂合与化气,四大格,而另取它格代之,那就大错特错了。

4. 格局在应用中的作用固然不能忽视,有时它会起到与原理完全相反的结果,但也有时看不看格局无关紧要,只要抓住五行的生克制化关系来推算,论命局也能得出很正确的结果,这样看来,格局在预测中的作用,真是有大有小,有轻有重。研易者不可不知,但更不能勿视,不过也不要对格局过于拗执,仍要以五行的生克制化原理为原则来推断命局。格局有时对某些人来讲,可能是一个可怕的陷井,我们研易者一定要有进的去、出得来的思想和悟性,才能不被其所诱害,故以一般命理研究者来讲,只能掌握住上述的这些重要常见格局,就可以了,以免接触过多,不能自拔也。

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