王妃的八字(有王妃命的八字)

求女主类似《闲云公子》里江无波和《妃嫔这职业》里庄络胭，冷静，睿智，扮猪吃老虎，非小白，不强大得有？

萧皇后一直活到81岁去世，她在贞观4年回到长安，贞观21年去世。所以唐太宗见到她的时候她已经64岁了，而非48岁。李世民一直是以非常尊敬的态度对待萧皇后的，在她死后，李世民下令将她和隋炀帝合葬在扬州，并且是以皇后的礼仪下葬的。

现在我们看看传闻之中萧皇后曾经嫁过的六个男人。她十三岁的时候嫁给隋炀帝，夫妻关系和谐。杨广十分宠爱她，和她生下了3个儿子1个女儿，一直到萧皇后四十岁杨广都还是比较听她的劝诫的；杨广被杀后，她被宇文化及抢了过来，封作了妃子；宇文化及被窦建德杀了之后，她成为了窦建德的宠妾；她被义成公主接到突厥之后，先后成为了两代突厥王的宠妃。后来她来到长安之后又被唐太宗看中，让他成为了宫中的昭容。

萧皇后真是如此人尽可夫的女人吗，当然不是。萧皇后是昭明太子的曾孙女，祖上是兰陵箫氏。有这样出身的萧皇后知书达理而且还精通医术，她自小就跟着隋炀帝在一起，和隋炀帝夫妻感情非常好。

江都政变之后，萧皇后并未被宇文化及囚困，而是带着孙子和其他的皇室贵女逃了出来，他们流落到了聊城。为什么说萧皇后不可能成为宇文化及的妃子呢？因为宇文化及的弟弟还是杨广的大女婿。彼时的萧后已经五十岁了，都可以当宇文化及的娘。宇文化及并没有将萧皇后据为己有，萧皇后后来被窦建德所救，并暂时安置在武强县。

窦建德是以为隋炀帝报仇的名义杀了宇文化及的，所以他更不可能将萧皇后纳为自己的妾室。萧皇后的大公主南阳公主是宇文化及的弟媳，窦建德苦心劝说南阳公主大义灭亲，将宇文家全族几乎都杀尽了。但凡窦建德对萧皇后做出什么不轨的事情，南阳公主也不会听他的话。

再说两个突厥王吧，杨广有一个堂妹名为义成公主，她早年嫁到了突厥，非常得突厥王宠爱。她听说娘家出了事，就一直叫自己的丈夫赶紧去救自己的家人。突厥王十分义气，窦建德也不想和突厥对着干，突厥王赐了他们土地，萧后孙子杨政道自立为后隋新皇。而那个传说之中嫁给两任突厥王的女人，实际上是义成公主，只是她的第二任丈夫与她感情不深，已经不愿帮她恢复大隋。后来李靖灭突厥之时，义成公主被杀。

我们都知道李世民的杨妃是隋炀帝的女儿，如果他再纳了萧皇后为昭容，关系岂不是更加混乱了。萧皇后和李世民关系暧昧这种说法并非是现代电视剧的编纂，其实在清朝的小说隋唐演义之中就已经这么写了，甚至称萧皇后箫美娘，可真是将这位隋朝末代皇后给污蔑了。

杨贵妃八字

野史演义的讹传之说：萧后曾先后服侍过隋炀帝杨广、宇文化及、夏王窦建德、突厥处罗可汗和颉利可汗、唐太宗李世民共有六位之多。我们来逐一分析其可能性。一、隋炀帝

隋炀帝杨广是萧后的唯一正牌老公，两人在公元682年成婚，萧后时年15岁。婚后两人夫妻恩爱、琴瑟和鸣。萧后本是帝王之女、父亲是西梁孝明帝；后又为帝王妇，嫁给隋炀帝。但萧后并没有因出身地位显赫尊贵而养成傲娇、任性的毛病，而是性格婉顺聪慧、知书达礼且兼通医术，深得丈夫杨广宠爱，两人育有三子一女。萧后也为自己夫君夺得皇位立下汗马功劳。虽然隋炀帝杨广后来开始穷折腾，导致政乱民怨，但一直对萧后却宠爱不减、敬重有加。萧后对隋炀帝的瞎搞乱折腾也有过多次讽谏，却终挽不回这批“野马”，到后来也就“信马由缰”听之任之了。萧后很无奈地说：“天下事一朝至此，势去已然，无可救也。何用言，徒令帝忧烦耳！”

直到公元618年（大业十四年），江都兵变，隋炀帝被缢杀，两人感情始终不渝。

二、宇文化及

宇文化及在江都发动兵变，弑杀隋炀帝杨广之后，带领骁果军、江都的隋朝百官以及后宫人等共十万余人向西京长安方向进发，其中萧后便在其中。史书记载“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事”，有人就认为在这段时间里，宇文化及入居后宫，可能和萧后发生了点什么事，并以此来杜撰。但这明显脑洞太大，经不起推敲。

1、宇文化及西进之时，立隋炀帝的孙子杨浩为帝，自封为大丞相。杨浩虽然是傀儡皇帝、但礼教还是不能废的。萧后论辈分已经是皇帝的奶奶太后、级别了，宇文化及纵然不把皇帝放在眼里，但不能不把礼教礼法当回事。

2、宇文化及的弟媳、也就是宇文士及的媳妇南阳公主，正是萧后的女儿。也就是说，萧后是宇文化及弟弟的老丈母娘，也是宇文化及的长辈。从这一点上来说，宇文化及也不可能做这种OO之事；他无法面对自己的弟弟宇文士及！

3、当时萧后已经是52岁的半老徐娘了，宇文化及坐拥后宫上千年轻貌美的佳丽，不可能冒天下之大不韪、做这种坏礼教、丧人伦的事。

4、对于宇文化及这种乱臣贼子，史官对他的恶行绝不会轻易放过，尤其染指皇后这种礼教沦丧的丑事。但是，无论是《北史》《隋书》《新旧唐书》还是《资治通鉴》都找不到这种记载。

三、窦建德

宇文化及的队伍在西进关中的途中，犹如过街老鼠，人人喊打。先是遭遇李密率领的瓦岗军的暴击，然后魏州元宝藏把他削了一顿；接着退到聊城，唐军李神通部队对其一顿打，最后河北窦建德把他彻底灭掉，萧后也跟着陷落于窦建德之手。但是，就此认为窦建德强占萧后之说，更是无稽之谈。其原因如下：

1、窦建德是隋末起义群雄中少有的“正人君子”，作风极为正派。史书记载窦“性约素”“喜侠节”，就是有侠义精神，不好女色。且窦建德有着很严重的忠君思想，窦建德曾说：“吾，隋民也；隋，吾君也。今宇文化及杀之，大逆不道，乃吾仇！”。并且窦建德在听闻隋炀帝被杀，窦建德亲自为其吊丧、哭祭。由此可见，窦建德对于礼教纲伦之理极为看重，就连破宇文化及之后，俘获的隋朝宫女上千，都“悉放去”，“各听所之”，更不可能对萧后有任何不良想法。而事实正是如此，窦建德破聊城后，“先谒萧皇后，语称臣。”对萧后恭敬有加。

2、窦建德的老婆曹氏也是一个厉害人物，生活朴素、知大义有见识但却是一个妒忌心强的女人。所以，更不可能让窦建德做这样的事。

3、突厥的义成公主遣使迎萧后，窦建德也是礼遇有加，派千人护送，并献上宇文化及首级。

所以，萧后陷入窦建德之时，窦不可能对其有非礼行为！

四、突厥两代可汗萧后陷窦建德之手，义成公主遣使迎萧后到突厥。当时义成公主下嫁突厥处罗可汗，为突厥的可贺敦，萧后曾和这位小姑子关系融洽，所以义成公主在萧后落难之时、颠沛流离之际迎接其入突厥异域。萧后到了突厥，处罗可汗封隋炀帝的孙子杨正道为隋王，管理流落到定襄的隋民百姓，萧后也就随着孙子一起在突厥大漠十余年。

而据此说萧后和突厥可汗有风流关系，实在没有道理。真正服侍突厥两代可汗的是隋炀帝的堂妹、萧后的小姑子—义成公主。义成公主这位奇女子一生之中曾嫁给了突厥两代共四位可汗（启民可汗、始毕可汗、处罗可汗、颉利可汗），后人明显把义成公主的事迹附会到萧后身上，实在是没有道理。

五、唐太宗李世民

唐贞观四年（公元630年），大将李靖灭掉东突厥，迎回了萧后及其孙子杨正道。唐太宗李世民以礼相待，赐给宅院于长安兴道里。后人演义中传萧后调戏于唐太宗李世民，李世民竟然封其为昭容之说，实在是子虚乌有。1、萧后回到长安时候，已经是64岁的高龄了，且是饱经苦难流离、十年荒漠黄沙。说其调戏李世民或者李世民垂涎萧后，实在是一个重口味的胡说故事。

2、萧后和隋炀帝的女儿杨氏，此时已经被唐太宗李世民封为妃子了。萧后是李世民的丈母娘，李世民也算是一代明君，所以，这于情于理都是不太可能的事！

萧后的晚年就生活在长安城的兴道里，直到贞观21年（647年）去世，享年81岁。死后，遗体和隋炀帝合葬于江都。

隋炀帝的皇后萧氏一生是不幸的，丈夫隋炀帝杨广死后，这个寡妇皇后的下半生就开始了飘蓬四落、浮萍无依的凄苦生活。更大的不幸是在其身死之后，却落下一个红颜祸水、风流OO的恶名，一直背负至今。后人的野史演义之中，把萧后描绘成一个曾服侍六位帝王的风流妖后；小说《隋唐演义》、《说唐》、甚至近代蔡东藩的《唐史通俗演义》等书都持这种说法，以至于以讹传讹，到了如今竟成“常识”了。甚至在如今网络自媒体猎奇文章的发酵之下，竟然给这位可怜的萧后冠以“六味地黄丸”的网络雅号。

另外，2013年3月，在扬州市西湖镇司徒村曹庄发现了萧皇后墓，出土了大量文物，也证实了历史的不谬！“六味地黄丸”是对这位不幸的皇后的污蔑；隋炀帝这背负了千年的重重“绿帽子”可以摘掉了。