黄光国八字(黄光国社会科学的理路)

八字金旺

人人都讲面子，只是程度不同。老外与中国人一样，不要脸的终归是少数。

爱美之心，人皆有之。不管男女，出门的时候，总希望自己看上去美美哒。只不过，每个人要求的程度不同。有的人，洗得干干净净，穿得朴朴素素，就可以出门啦；有的人，不捯饬它几个小时，不顺风飘香几里，不打扮得花枝招展，绝不出门见人。

讲面子，是一个人的必备技能。比如讲究餐桌礼仪，也是讲面子的一种。就算你饥肠辘辘，也得顾忌别人，否则就是丢面子。都说乞丐挣钱容易，只要放下尊严就行了。但是，大多数人都不会选择做乞丐。因为，心理压力太大了。压力从何而来？因为过不去自己心中的那个坎儿。

一群狮子吃羊，就不存在讲面子，然后大家互相谦让这一说。人类就不同了。人类明白，大家都顾点体面，对每一个人都有好处。这是人类的高明之处。

在道德或者世俗的重压之下，过分讲面子，就得不偿失了。古时候，项羽不甘心锦衣夜行，为了不丢面子，誓死不见江东父老。现在，明明自己只有100元的能力，却硬撑着干10000元的事，就属于死要面子多受罪。

人争一口气，佛争一炷香，这句话对也不对。因为面子不是争来的，而是自己挣的。我觉得，做人堂堂正正，就特有面子。

穷人为了攀比，过度消费!真的就有面子吗?"},"abstract":"

中国人的面子文化根深蒂固，自古有之，其实也不只是中国，中外古今都存在，一种普遍现象，所以要正视好面子这个问题，不能因为我们中国人好面子就妄自菲薄。

人为什么好面子，应该从人的需求层面来找原因，人有两大需求，即物质需求和精神需求，好面子就属于第二种需求，用我们当代的词语来形容就是刷存在感，保持被需求感，这种感觉能给人带来很大的精神愉悦，甚至会上瘾。古代的礼乐文化其实也是面子文化，天子旅游出行什么场面，诸侯旅游出行什么阵势，用不同的外在形式来体现身份的高贵，倍有面子，心理可以得到极大的满足，那叫一个暗爽。就好比现在一个领导去基层视察，万人空巷都去夹道欢迎，领导表面说不要搞形式主义，其实心里美滋滋，爽歪歪。

我们要正确认知面子问题。不能说好面子是个不好的文化，然后一切都搞实用主义，这也会引发不良的社会现象，譬如人际关系糟糕，人情冷漠淡薄等，这些不良后果也会反作用于个人的工作和生活，造成压力大，处处受排挤，事事被针对的局面。所以面子是个社会的润滑剂，你给我面子，我给你面子，皆大欢喜，其乐融融！但话反过来讲，也不能脱离实际过度好面子，事事都讲排场，盲目攀比，损失了自己的钱，收获一个OO的称号。因此我总结一句话，好面要量力而行，适时而为！