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金景芳教授在2001年的时候去世了，享年99岁，也是高寿了。金景芳教授1902年出生于辽宁义县，跨越了晚清、民国和建国后。是我国著名的史学家、经学家、易学家、国学家。

（1） 金景芳教授本身经历就很牛。他求学的时候是民国时期1920年代，南京国民政府成立初期。1923年，金景芳毕业于辽宁省立第四师范学校，先后任家庭教师、小学和中学教员、县教育局长、省教育厅股长。九一八东北沦陷后，他流亡关内，辗转于陕西、江苏、安徽、湖北、湖南、四川等省，在偏僻的豫鄂交界的鸡公山、湖南邵阳桃花坪、四川威远宁静寺等地的东北中学任教。1940年，考入乐山复性书院，师从马一浮、谢无量等先生从事儒学研究。马一浮是著名的思想家、诗人。是引进马克思《资本论》的中华第一人，现代新儒家的早期代表人物，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”。再次求学又是抗战时期。金景芳教授是著名的史学家，因为他本身就是近代中国巨变时代的亲历者，是历史的见证者，他的经历就是一部历史。

（2） 金景芳教授的学问很牛。他的身份是史学家、易学家、国学家。一个人毕生能有其中一个头衔就已经了不起，更何况是三个，更何况是易学。1939年撰写了《易通》，此后出版《学易四种》、《周易讲座》、《周易全解》、《〈周易·系辞传〉新编详解》等四种易学著作。在海内外易学研究领域独树一帜，被称为“金派”。2015年，《金景芳全集（套装共10册）》出版，该书收录金景芳著作12部（易通、周易讲座、周易全解、周易系辞传新编详解、上述虞夏书新解、中国奴隶社会的几个问题、论井田制度、中国奴隶社会史、孔子新传、经学概论、先秦思想史、先秦思想史专题讲授提纲）、论文100余篇及未刊稿，末附金景芳传略、学谱、学人回忆、书评文字及相关资料。是金景芳教授毕生学问的集结。

回答者：季我努学社青年学者 汪文丽

吉大历史学金景芳教授究竟有多牛？

众所周知，吉大金景芳教授是国内历史学泰山北斗级的大师，今天小编就给大家讲一下金景芳教授有多牛。

金景芳走上学术研究的道路主要是靠自学。他早年担任中小学教员的时候，在工作之馀自学不辍，系统地研究了大量的先秦古文献和当时一些著名学者的学术著作。他早年的成名著作《易通》即是在流亡关内、任教于东北中学时撰成。

虽然没有师承，但他治学却常能於时贤之外而有独立见解。他曾经对学生说，治学贵在不断创新，要敢于向权威挑战。二十世纪三十年代末，他撰写《易通》，在序言中就为自己定下了治学的八个戒条，即:不自欺欺人，不枉己徇人，不立异，不炫博，贵创，贵精，贵平实，贵客观。这"四不"与"四贵"，始终贯穿在他几十年学术追求的生涯之中。

党的十一届三中全会后，随著思想解放的深入，金景芳迎来了自己从事学术研究的又一个春天。虽然他已进入耄耋之年，但仍昕夕握管，笔耕不辍，勤奋甚至有过於少年。他的大多数论著就是在这一时期完成的，虽然接近百岁，但仍担任著中国先秦史学会顾问、吉林省史学会顾问、中国孔子基金会副会长、OOO古籍整理出版规划小组顾问、东方国际易学研究院顾问等社会职务。

尽管赢得了这么多的荣誉，但他却总是谦虚地说自己只不过是一个地道的教书匠。确实，他过去的绝大多数时间，都是在教书育人中度过的。他在自己九十五岁华诞的庆典上曾经风趣地对来宾和他的学生说:"除了幼儿园外，所有各级学校的学生，我都教过。" 经历了近八十年教坛的风风雨雨，他的学生可谓桃李满天下。仅他所指导的先秦史方向的博士研究生，即有23名之多，其中，不少已成为国内学术界的知名学者，正在各自的教学与科研岗位上为祖国的学术繁荣做出自己的贡献。

1、《易》学专家金景芳教授是国内外著名的《易》学专家。1939年撰写的《易通》一书，是最早用OOOOO理论指导研究《周易》的著作之一，也是他的成名之作。到吉林大学后他陆续发表了《易论》、《说易》、《关于〈周易〉的作者 》等易学论文20余篇，出版《学易四种》、《周易讲座》、《周易全解》、《〈周易·系辞传〉新编详解》等四种易学著作。在海内外易学研究领域独树一帜，被称为金派。

2、对孔子领域的研究金景芳教授一直坚定地认为:"中国之有孔子，毋宁说，是中华民族的光荣。"

他研究孔子的代表作《孔子新传》及相关论文20余篇，在学术界产生了重要影响。他认为孔子的思想有两个核心，一个是"时"，一个是"仁义"。特别强调:在孔子研究中，应当把孔学与儒学严格区别开来，而不应把两者混为一谈。

3、OOOOO史学研究金景芳教授在OOOOO史学理论研究方面的建树，主要有四点:

其一，在中国古代史分期问题上创立了秦统一封建说。这是中国古代史分期的重要一派。

其二，提出了由原始社会发展到文明社会有较长的过渡时期的理论。并依据这一理论论断夏代虽然建立了国家，但仍具有这种过渡的性质。

其三，根据马克思、恩格斯和列宁的相关论述，对中国奴隶社会的阶级和阶级斗争问题提出了新的科学论断。指出奴隶社会的阶级和阶级斗争是等级制阶级和各等级之间的斗争。

其四，对先秦社会制度史的研究有重要贡献。金先生用马克思"两种生产"的理论来解释宗法问题，认为宗法是在阶级关系充分发展的历史条件下，统治者对血缘关系加以改造、限制和利用，使之为维护君权服务的一种制度。这就道破了宗法问题的本质，从而廓清了史学界在这一问题上长期流行的错误观点。他还以OOOOO唯物史观为指导，指出井田制度实际上就是马克思和恩格斯所论述的农村公社或马尔克土地制度在中国的具体表现形式，令人信服地解决了学术界长期争论不休的井田制度及与井田制密切相关的许多重要课题。

4、对古思想文化的研究对古代思想文化的研究，也是金景芳教授的专长。金景芳教授关于中国古代思想渊源、关于西周在哲学上的两大贡献、关于商文化起源于我国北方说、关于经学与史学等方面的论述，在学术界都有着广泛的影响。他在中国古代思想史研究方面有三个显著特点:第一，注意文献学研究与思想史研究的结合;第二，注重经学研究与思想史研究的结合;第三，善于把思想史研究与社会史研究密切结合。他的研究成果充分显示他是一位有系统的社会史理论的古史专家和思想史专家。