八字论命(八字论命精髓77条)

称骨论命详解

一命二运三风水，首先命格骨重5.2两，

一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。 这么简单的命格解析相信不用再怎么详解了吧，令公子命生的不错！多才能，心灵手巧，可得四方财。出外有人敬重，有贵人扶持，能逢凶化吉，一生没什么灾难。重义气！对钱财还是要计划一下终究成大气候。要有目标和计划！

命格比我少5钱，但比我好多了，起码我还要奔波生活，呵呵。

记住：属龙的人都比较好运气，一生贵人多助。称骨算命是唐代的袁天罡发明的其实它的原理很简单，只是按照 人的出生年月生搬硬套出来的，准确性 确实不高，在这里给楼主发个伟人的 八字 戊辰 壬戌 丁丑 丁未 是朱元璋的八字，用称骨算出来也不过如此 可见称骨的准确性

论命的最高境界是什么？

唐代李虚中创三柱论命法，以年柱、月柱、日柱来看命局，没有时柱，但是准确率极高。同时代的文豪韩愈夸李虚中的预测准确率“十之有八九”，看命能测出八九成已经算是精准了；五代徐子平专研命理，把三柱增加为四柱，多了一个时柱，丰富完善了命理理论，也使准确率相对提高了些。后来历代易学家都有不同的易学贡献。 中国这么大，人口这么多，每分每秒都有很多人出生。古代一天有十二时辰，一个时辰是两个小时，那么同年同月同日同时所生的人是数以万计的。同八字不同命运的人比比皆是，几千年来与历代帝王同八字的平民百姓也是不计其数、比比皆是，可是帝王只有一人。古代李虚中，徐子平等易学家都是对命理有贡献的人。我们是否也可假设：“当今社会科学进步了，可以用手表或其他计时设备来查询到精确的时间，在某个时代再出现一个命理集大成者，再把四柱增加为五柱，甚至是六柱，除了时柱再增加个“分柱”。把命理精确到小时、分钟。那么会推动命理发展，避免以往许多‘同八字不同命’的案例频频出现，也使许多‘八字迷信论’的言论不攻自破。”当然这只是假设而已，权当一笑。 一个八字放在面前，我们以自己所学来主观地来判断命局，其准确率是不高的。如果以务实的态度去研究一个八字，我想应当从八字以外的许多方面去参照考虑命局：一，命主的祖坟风水和居住地风水如何；二，先断出八字用神喜忌，看命主从事何等职业和行走方位，比如某八字以火为用神，水为忌神，如果命主向南方火旺的地方行走，从事与火有关的工作有关，那么命主的格局本来就好的会更加吉利，命局不好，其不好的一面也会有所减力；如果命主是向北方水旺的地方行走，从事工作又是与水有关的，那么本来是好命局，其富贵的含金量也会有所降低，而本来不佳的命局还会更加糟糕。三，所谓“天道无亲，常与善人”，“积善之家，必有余庆”。可以看命主的父辈祖辈为人如何，是行善多还是行恶多，还有命主本人是善还是恶，如果命主和长辈都是积善之人，则命局吉则更吉，凶则不凶；若命主与父辈都是不良之人，则吉则不吉，凶则愈凶。还有其他等等 当然，求测者问命不会向算命先生提供这么多额外的信息，我之意也仅是说明：人的命运是受许多方方面面的因素制约的。算命先生不能一看到求测者的八字就妄下评论诸如：“大富大贵”之类的断语；更不能随便说些：“克父克妻克母克子。”之类的断语，既伤害了求测者，也损了自己的阴鸷。一个好的算命先生，我想他不仅仅有很高深的命理功底，更重要的是他同时也是一个心理医生。他可以鼓励一个好八字的人继续努力，而不会一味地说些溢美之词，使求测者觉得自命不凡，从此好吃懒做；他可以让一个八字不好的人看到前途的希望，鼓励他勇敢地面对一切，而不是以一些恶毒的命理断语使他的意志更加消沉，以至于让求测者以为自己一生都被宿命所束缚着。唐代李虚中创三柱论命法，以年柱、月柱、日柱来看命局，没有时柱，但是准确率极高。同时代的文豪韩愈夸李虚中的预测准确率“十之有八九”，看命能测出八九成已经算是精准了；五代徐子平专研命理，把三柱增加为四柱，多了一个时柱，丰富完善了命理理论，也使准确率相对提高了些。后来历代易学家都有不同的易学贡献。 中国这么大，人口这么多，每分每秒都有很多人出生。古代一天有十二时辰，一个时辰是两个小时，那么同年同月同日同时所生的人是数以万计的。同八字不同命运的人比比皆是，几千年来与历代帝王同八字的平民百姓也是不计其数、比比皆是，可是帝王只有一人。古代李虚中，徐子平等易学家都是对命理有贡献的人。我们是否也可假设：“当今社会科学进步了，可以用手表或其他计时设备来查询到精确的时间，在某个时代再出现一个命理集大成者，再把四柱增加为五柱，甚至是六柱，除了时柱再增加个“分柱”。把命理精确到小时、分钟。那么会推动命理发展，避免以往许多‘同八字不同命’的案例频频出现，也使许多‘八字迷信论’的言论不攻自破。”当然这只是假设而已，权当一笑。 一个八字放在面前，我们以自己所学来主观地来判断命局，其准确率是不高的。如果以务实的态度去研究一个八字，我想应当从八字以外的许多方面去参照考虑命局：一，命主的祖坟风水和居住地风水如何；二，先断出八字用神喜忌，看命主从事何等职业和行走方位，比如某八字以火为用神，水为忌神，如果命主向南方火旺的地方行走，从事与火有关的工作有关，那么命主的格局本来就好的会更加吉利，命局不好，其不好的一面也会有所减力；如果命主是向北方水旺的地方行走，从事工作又是与水有关的，那么本来是好命局，其富贵的含金量也会有所降低，而本来不佳的命局还会更加糟糕。三，所谓“天道无亲，常与善人”，“积善之家，必有余庆”。可以看命主的父辈祖辈为人如何，是行善多还是行恶多，还有命主本人是善还是恶，如果命主和长辈都是积善之人，则命局吉则更吉，凶则不凶；若命主与父辈都是不良之人，则吉则不吉，凶则愈凶。还有其他等等 当然，求测者问命不会向算命先生提供这么多额外的信息，我之意也仅是说明：人的命运是受许多方方面面的因素制约的。算命先生不能一看到求测者的八字就妄下评论诸如：“大富大贵”之类的断语；更不能随便说些：“克父克妻克母克子。”之类的断语，既伤害了求测者，也损了自己的阴鸷。一个好的算命先生，我想他不仅仅有很高深的命理功底，更重要的是他同时也是一个心理医生。他可以鼓励一个好八字的人继续努力，而不会一味地说些溢美之词，使求测者觉得自命不凡，从此好吃懒做；他可以让一个八字不好的人看到前途的希望，鼓励他勇敢地面对一切，而不是以一些恶毒的命理断语使他的意志更加消沉，以至于让求测者以为自己一生都被宿命所束缚着。