共妻的八字(克妻最厉害的八字)

三 安多人家

时间很快，一转眼就已经是2019年1月中旬了，仁青夺机的父母亲听说我们快要回嘉兴了，特地邀请我们过去做客。

我们已经和仁青相处了近3个月，彼此比较熟悉了，就没推辞，下午下了班，路过学校时把在红星中心小学支教的贝惠祥老师和缪建峰老师一起叫上。仁青家就在镇上，镇邮政所对面。大街上，已经放寒假的孩子们你追我赶的玩躲猫，还有一些小孩子在农信银行门口的大理石地面上打弹珠，浑身都是泥灰。仁青家的房子比较宽敞，临街的三层楼房，前面开店后面住宿，还有一块草地。在客厅里供着活佛，点着酥油灯。像电冰箱、洗衣机、电视机都有了，电视机正放着青海安多卫视的藏语版《琅琊榜》。藏区以方言的不同，划分为“卫藏、康巴和安多”三域，且有“法域卫藏、马域安多、人域康巴”的说法。安多藏族主要分布在甘南、四川阿坝甘孜北部、青海黄南、果洛、环青海湖等地方。若尔盖属于安多藏区，这里的语言属于安多藏语。安多藏族多出文化名人，比如藏传佛教格鲁派的创立者宗喀巴大师、启蒙思想家根敦群培等。

仁青的妈妈看上去还很年轻，一问年龄，今年才四十二岁，是从甘肃碌曲嫁到了红星，家里整理得井井有条，我们来藏族家庭做客，就入乡随俗吃藏餐。对一个四口之家来说，这座房子并不算小，但我们这一行五个人都走了进去，就显得有些狭窄，转不开身了。大家一边参观，一边询问，仁青的妈妈非常耐心地讲解着。仁青大学毕业已经参加工作，仁青的妹妹在县里的藏文中学读高中，还有仁青的弟弟出家在康萨寺，非常懂事，她还拿出手机上的照片给我们看。她还告诉我们，平时是不能随便去庙里看他的，只有祈愿大法会期间，寺里才允许家里来的亲友探访。我以前对出家还不太了解，到了藏区后才获悉，在藏区出家也是有一些门槛的，一个人要选择出家，想在寺院受戒，除了五官端正，身形无残疾之外，对孩子的家庭都有所要求。并且为了僧人在整个闻思修的研习过程当中，不受一些外界以及内在不可控因素的影响，有些特殊职业的家庭子女，甚至是无法进入寺院的。进入寺院的僧人在社会地位上也会有提升，不管在哪里大家都很尊重他们。很多藏区的家庭子女众多，负担过重，他们会选择将家里最聪明的孩子，倍感光荣地送去寺院修行。这样一来整个寺院的研修氛围是可想而知的，这也是很多寺院高僧云集，大德辈出的原因。

仁青的爸爸脸膛红润，看上去也不过四十来岁，当看到炉灶里火小了，他就走到灶前，添加煤块，添完了煤就走到旁边一声不响地站着。在牧民家里一般不用床铺和椅凳，也没有餐桌，大家都盘坐在方框式的床榻上，上面铺着毡褥。家具主要有藏柜和藏桌，藏柜上面摆放着佛龛，正供奉着藏香。我们刚刚准备脱了鞋坐上去，仁青的爸爸坚持让我们穿着鞋坐上去。贝老师有点胖，双腿盘着坐几分钟就吃不消了，只好伸直了腿，弓着腰。当我们坐下来时，按照安多藏区的规矩先上酥油茶，至少要喝三碗，如谢绝则为失礼。在藏桌上已经放着一盘糌粑，这是藏族的正餐。吃的时候，以酥油茶或清茶拌和，用手捏成面团吃。我口味比较重，每回抓糌粑，都要加上几匙白砂糖。牧区以肉食为主，今天吃的还是手抓牛羊肉和血肠，用藏刀一片、一片切片吃，味道纯正可口。在藏区，屠宰牛羊是捂勒其口鼻闭气致死。杀猪则采取吊颈窒息，拔毛烫烤即可。以这种方式屠宰的牛、羊、猪肉，香馥浓郁可口。宰杀当日即灌血肠、充肉肠、煮脏腑。和仁青一家人围坐在灯火下面, 大口呷着酥油茶, 吃着手抓牛羊肉, 确实是十足的藏区风情。

因为仁青家的房子还是新建的，所以我们问起了藏区建房子的事，仁青告诉我们在藏区建房很麻烦的，首先要有自己土地，然后请喇嘛选择地址和住宅的朝向，建新居的时候非常热闹，各家各户都来帮着挑土背石，以示庆贺。新居建起来以后，不能当年粉彩油漆，要请喇嘛来念佛经，把彩色谷粒撒到各个房间，隔了年才可以彩饰装新，不然会被认为不吉利。如果新建好的经堂能够请到高僧、活佛驻足、开光，更是吉祥如意了。

当打开了话匣子，才发现仁青的爸爸非常健谈，他告诉我们，在搬到镇上开店之前，他们家也有四十多头牦牛，八十多只藏绵羊。每天早上要很早起床去挤奶，新鲜奶拿去做酥油、酸奶、奶渣子，也可以打奶茶。酥油和奶渣子可以用来吃糌粑，这样会更加香甜。对于藏区的老百姓来说，牦牛不仅是家庭的主要财产，更成就了藏族老百姓的衣、食、住、行、运、烧、耕，深刻地影响了藏族老百姓的精神性格。藏族有句谚语：没有牦牛就没有藏族。只要是在藏区，就有牦牛的身影，它们白天到山坡上吃草，天黑的时候被赶到圈里。日出而作，日落而息，虽然简朴，但很快乐。仁青的妈妈就一直在边上听着，不时地给我们倒茶。

仁青夺机今年二十四岁，如果不读大学，早该结婚了。像他父母亲那个年代，小孩子都好几个了。于是，我们就谈起这里的藏族青年是怎样谈恋爱和结婚的。在藏区，恋爱婚姻自由而不自主。青年男女通过节庆、集社、劳动等机会结识相恋，互换信物，并征求双方父母意见。双方父母相互考查了解对方血缘及健康状况、品行。双方满意即测卜生辰八字，若无不合，便可正式提亲。当然，有些家境富裕、有身份地位的家庭，还是挺讲究门当户对的。举行婚礼通常需要两天，婚礼上要念吉祥经，然后举行新人同饮“结亲誓酒”、颂“雪玛儿”，歌赞和对歌等仪式与活动，直到深夜。女人一旦结婚，就必须恪守妇女的本分，家族中对婚姻中不恪守本分的女人的惩罚是相当严厉的。在偏远地区，还存在兄弟共妻现象，也就是说，兄弟几个娶一个女人。当然随着经济发展、文化水平的提高、婚姻观念的转变，这种现象已经慢慢消失了。