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自己的命运可以改变吗?
仁者见仁,智者见智。
寡言不争是人生境界。
忍辱不弃是人生智慧。
五十知天命。
信,人世之事,非人世所可尽。
一,命,八字,
几千年传统文化精华。
与时惧进,去弃糟粕。
紫微斗数,父疾宫,就是现代基因。
二.运,人命理大运,
时也,运也,命也。
孔子在世屡受厄,
仲尼死后至圣师。
人生一世,如斗转星移。
三十年河东,三十年河西。
东风与西风。
三,风水,
家,女人是风水,
得风水,男欢女爱。
造福子孙,幸福安康。
居住,是风水,山青水秀。
财源滚滚,一顺百顺。
四,积阴德,阴坤。
厚德载物,日月乾坤。
五,读书,读书明理。
读万卷书,行万里路。智慧韬略。
立志不随流俗转,
留心学到古人难。
六名,不动则己,一动成名。
李时珍本草綱目流芳干古美名。
悬壶济世。
七,相,相由心生。
心正,念正,行正,神鬼莫测。
不为良相,也为良医。
命掌握自己手中。
八,敬神,至诚感神。
升起心中太阳,精,气,神。
精诚所至,金石为开。
一身正气,立地成佛。
神灵魂魄,敬畏天地。
九,交贵人。
人生等于机遇加贵人。
天德贵人,
月德贵人。
助您事业有成。
十,养生。
大道至简。
悟醒八字真经。
知己,生活。
知彼,活法。
笑看人生。
松鹤延年。
你发现传统命理存在的错误是什么?
此语,虽有十数,但并非是以排数而论的,也不是单个解释的格式。
前四是论命运的。中四是显成功的,后二是说修为的。
一命二运三风水四阴德。它是说一个人的贫穷贵贱,来自于这四样暗物质的左右。
比如一个人,八字命再好,若遇流年运不好,照样不顺或灾难。即八字与流年运再好,而居家风水并不理想,那你这人也不会大发大贵。即是你八字,流年运,风水都占住了,都很好,但你这人若常做作恶事,心术不正,无发善德之心,无救急救难之养,那上天必会减去你的福禄寿喜的分数。
假若你八字,流年运,风水都不好,不占一条,那肯定富贵荣华不了。可是,若是你常怀慈善之心,常做好事善事,那善人必会有好报。你做的每一善举,都会刻印在你脸上的阴德纹中。虽前三命不好,但隐隐之中,也会有意想不到的收获,或财,或丁。总之会得到上天的佑护。也就是说,一个人的贵贱,都含在这四样之中,分数会平均的。缺一减去二十五分,加一添上二十五分。善恶贵贱皆由这一百分来作为评价的。
五读书六名七相八敬神贵贱定形后,就看你的功名了。
读书通六礼,读书出功名。不用心学习怎会有知识,怎会懂技巧,怎会知计谋,怎会成人才?
只有通过读书,学习,方能成才(材)成器。一个人,有了技术,有了智慧,有了智谋,有了安帮定国的雄才大略。那你就成名了。
成了名,名声响起,四方闻知,必有圣人或君臣相问。即问名以辅国,如姜尚等。有君臣或圣人相问相邀,必成贤士,即为相。相者公卿士大夫之意也。
做了公卿士大夫,当了官,入了位,那你就有敬畏之心了。敬神即敬畏也。既要敬畏天子,又要敬畏天地神,还要敬畏自己的职事。处处谨慎而小心的奉上而敬下。勤奋而尽心尽责地做着自己本职的事业。不辜负上天的知遇之恩。鞠躬尽瘁,死而后已。
九交贵人。在其位,谋其政,还要平等对待同事和友人,不居功自傲,不居显而欺弱贫,常以居险临难之心安慰自己,谦和他人。
十养生,非养生,实为修养以安身立命之本也!
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