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情深不寿,慧极必伤,曹冲是因为太聪明才夭折的吗?
诸葛亮“以一州之力伐天下之半”是为志大,“机”是机遇。“不见机”指未得机遇,因为蜀弱小、而魏强大,机遇不佳。
多谋少决:是说诸葛亮行军打仗,处处思虑周详,面面俱到;凡事必躬亲,不放手任用诸将,又不敢出奇制胜,放手一搏。
好兵而无权:好兵”之意,为诸葛亮好研究兵法。这里的“权”并非权力,而是指“权变”之意。说的是诸葛亮虽然兵法娴熟,用兵却步步为营,过于死板而缺少权变。
然而,这是司马懿站着说话腰不疼。因为蜀国小,一役大败就可能举国精兵尽丧,然后亡国。
所以,诸葛亮岂能不谨慎,岂敢行险?
若是司马懿与诸葛亮对换位置,只恐司马懿连北伐也不敢发起,兵都不动,还谈何用兵!
故而,虽然司马懿的言语之中,似乎已对诸葛亮了如指掌。
然而他坐拥优势兵力,后勤支持又远胜诸葛亮,却仍龟缩于坚垒之内,不敢与诸葛一战,
这实际就是用行动证明了,就算司马懿尽知诸葛亮的缺点,却仍然畏惧诸葛亮,没把握在野战对决中打赢诸葛亮。
由此,司马懿唯有用国力军力拼消耗,在对峙不战中,用时间熬死孤军深入、粮运艰难的蜀军。
所以,如果有人以司马懿这段话,就认为诸葛亮不懂兵事,才略逊于司马懿,那就完全是错误见解与解读了。
《晋书》里还记录有一件事,由此事证实了司马懿对诸葛亮的畏惧有多深。《晋书·宣帝纪》,就是司马懿传,原文如下:
时朝廷以亮侨军远寇,利在急战,每命帝持重,以候其变。亮数挑战,帝不出,因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒,表请决战,天子不许,乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。后亮复来挑战,帝将出兵以应之,毗杖节立军门,帝乃止。初,蜀将姜维闻毗来,谓亮曰:“辛毗杖节而至,贼不复出矣。”亮曰:“彼本无战心,所以固请者,以示武于其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!”
事情的经过是这样的:
诸葛亮善于练兵,所以蜀军精锐,甲坚兵利,营伍严整。
这是天下公认的!
若非如此,诸葛亮凭什么敢以一州之力去讨伐大国?
然而,蜀军又有个不可克服的缺点。就是孤军远征,利在急战,难以持久。
因而,魏国朝廷上下一致以为:
蜀军不可与争锋。但只要坚壁固守不战,时间一长,蜀军必粮尽而退。
所以,自始至终,无论蜀军如何挑战,魏军只是谨守营垒,巍然不动,任诸葛亮之智,也无可奈何。
这样,蜀军如猎豹觅食,魏军防守却如缩成一团的刺猬,浑身尖刺,让蜀军无从下口。
于是,诸葛亮遣使者赴魏军大营,给司马懿送了一份包装精美的礼物。
什么礼物呢?
胭脂水粉,首饰、花衣裳、红裙子等妇女用品。并附书信一封,言道:司马公坐拥强兵,为何畏敌如虎,忸忸怩怩,如妇人之状等等云云......。
三国的士大夫们,是什么性格?
那是“士可杀不可辱”的时代。一言不合,就要拔刀杀人的。
所以,诸葛亮此举,伤害不大,侮辱性极强!
所以,老奸巨猾的司马懿忍得住羞辱,但魏军将士却忍不住了。
主帅受辱,诸军将吏勃然大怒,诸营群情汹涌,纷纷前来请战。
军心士气,自古以来皆是可鼓而决不可泄。
所以,司马懿决不能与诸将说,“我们要忍住羞辱,坚决不战”等等畏敌言论,那是会严重挫伤军心,要出大事的。
于是,奸猾的司马懿故意在诸将面前大发了一通愤慨之情,并拔剑明誓,咬牙切齿表示,要诛灭蜀军等等。
然后,上书朝廷,要求与蜀军决战。
而这显然就是司马懿与魏国朝廷之间,为了安抚军心、平息士卒怒火而唱的一出双簧。
司马懿向朝廷上《请战书》同时,又附有一封密函,说明了军中情况。
于是,魏国朝廷马上就任命太尉辛毗持节、督雍凉诸军事之职。
辛毗急赴司马懿军中,重申了朝廷命令,严令:
诸军坚守,不得与蜀军浪战!
于是,在魏军大营中,出现了很滑稽的一幕。
司马懿与诸将披甲执兵,一脸决然之色,要求出战。
而辛毗高举节杖,用朝廷命令强压诸将,厉声严令其等不得出营。
于是,魏军士卒一看,便纷纷这样说道:
“非大将军无勇,实乃朝廷不许我等出战啊!”
魏国这一招,太妙了。
既维护住了司马懿在军中的威望,又平息了将士们出战之心,避免坠入了诸葛亮的圈套之中。
而诸葛亮当然一眼就识穿了司马懿的把戏。
诸葛亮闻此事后,对姜维等蜀军诸将说道:
“自古大将在外,君命有所不受,皆有专断之权。若是司马懿真敢与我交战,又何必大费周章的向朝廷上请战书呢?这老家伙,畏我甚深。无非就是借助诏令来掩饰自己的胆怯罢了。”
这真是一针见血的评论!
此时的诸葛亮,犹如一个孤独的无敌剑客,找不到对手,拔剑四顾心茫然。
诸葛亮北伐,以小欺大,以弱克强;能让良将名臣遍地、带甲百万的强魏,对其如此畏惧。三千年来,历代名将能做到这一步的,唯有诸葛亮一人。
所以,读书要读全本,不能断章取义,也不能读只半本。若凭司马懿一封家书,就说诸葛亮不知兵,那明显就是在说梦话了。
(图片来自网络)
OOO现在的情况到底咋样了?是放了还是判了,咋没动静了呢?
寿犹重,亮归尘,马定国,任凭说[捂脸]
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