八字申月(壬水生于申月八字案例)

申月是什么时候？

排八字的时候所说的申月指的是阴历七月。

排月柱知识点概述

一、阴历十二月份配地支

二、阴历十二月份当令，阿拉伯数字1-12五行属性（既是数字，也是月份）。

三、二十四节气，二十四节气歌。

四、月柱排法：月柱地支根据节气而定，天干根据“五虎遁法”来推（参见年柱）。

五虎遁法名字的由来。

五、关于月柱出现闰月排法

知识点实例与应用

1、十二月份：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

2、阴历十二月份当令

正月建寅，是寅木当令，而寅木当令必在立春后才能行使生杀之权，交了惊蛰节，即是卯木当令；

二月建卯，是卯木当令，而卯木当令必在惊蛰后才能行使生杀之权，交了清明节，即是辰土当令；

三月建辰，是辰土当令，而辰土当令必在清明后才能行使生杀之权，交了立夏节，即是巳火当令；

四月建巳，是巳火当令，而巳火当令必在立夏后才能行使生杀之权，交了芒种节，即是午火当令；

五月建午，是午火当令，而午火当令必在芒种后才能行使生杀之权，交了小署节，即是未土当令；

六月建未，是未土当令，而未土当令必在小暑后才能行使生杀之权，交了立秋节，即是申金当令；

七月建申，是申金当令，而申金当令必在立秋后才能行使生杀之权，交了白露节，即是酉金当令；

八月建酉，是酉金当令，而酉金当令必在白露后才能行使生杀之权，交了寒露节，即是戌土当令；

九月建戌，是戌土当令，而戌土当令必在寒露后才能行使生杀之权，交了立冬节，即是亥水当令；

十月建亥，是亥水当令，而亥水当令必在立冬后才能行使生杀之权，交了大雪节，即是子水当令；

十一月建子，是子水当令，而子水当令必在大雪后才能行使生杀之权，交了小寒节，即是丑土当令；

十二月建丑，是丑土当令，而丑土当令必在小寒后才能行使生杀之权，交了立春节，即是寅木当令；

故有一、二为木，四、五为火，七、八为金，十、十一为水，三、六、九、十二为土（既是数字，也是月份）。2013年8月22日申时下刻(16点20分一59分)生人，一生孤独寂寞，童年父母双亡，祖父祖母养大成人。如身边无亲友提携则一生一事无成，如有亲贵相帮相助，乃是经济学识人才。

申月是哪个月 怎么划分的

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。

先在这里介绍，中国古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年以后，一切病象都来了。性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。

关于地支这一套东西，如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都是有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，中国古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的说法，都可在《道藏》中找到。你说呢...