太极八字桩(八字两个太极贵人)

杨氏太极站桩标准姿势？

站桩是我国传统的养生功夫，对诸多慢性疾病和亚健康有良好的治疗调整作用。不同的桩有不同的讲究，确实很是复杂，让人不知其所。但核心内容大同小异，因此我们只要把握好以下几个基本原则就不会出现偏差并且产生良好的效果。下面我就谈谈站桩要把握的几个基本原则。第一、“松”“静”原则。松和静是站桩的基本内容。松一方面是身体所有部位的放松，包含毛发、皮肤、肌肉、四肢、器官、五脏六府等等身体的所有组成部分。站桩时要体会每一个部位的放松感受，某个部位若有一丝紧张则尽可能调整到全身放松的状态，这样不停的调整总会放松的；另一方面是思想的放松。相对于身体来讲思想的放松比身体的放松难度更大，是站桩的难点。俗话说”意气君来骨肉臣”，只有思想上的放松带动身体的放松，才是真正的放松。“静”，指的是思想的宁静，思想宁静是放松的基础。若站桩时脑袋里像放电影一样的，那就是思想没有宁静下来，自然身体也松不下来。

第二、专一专注原则。站桩功法千百种，选适合自己的一种练习就好了。如今网上资料特别多，功法也特别多，诱惑也特别多，可以说是公说公有理，婆说婆有理，让练功者不知如何做起。因此最好在师傅的指导下，选择一套适合自己的功法，专心致志的训练，才会产生最好的效果，千万不要朝三暮四，期盼有一套什么问题都能解决的神功出现，这些都是不现实的。

第三、长期坚持的原则。选好一套适合自己的功法后，就应长期的坚持才会产生良好的效果，而不是三天打鱼两天晒网。因为站桩的效果不是马上就能显现的，他需要我们几个月几年甚至上几十年的坚持。一般而言，刚开始站桩的时候坚持是最难的，也是最痛苦的，但只要树立信心，坚定方向，随着时间的流逝，站桩的养生效果就会越来越明显，站桩的人也会越来越有信心。长期坚持必不可少。

第四、自然而然的原则。在站桩过程中，会出现很多不舒服的状态，比如脚站累了，腿酸了，能坚持着坚持，不能坚持就应该休息，不要强制练习；还比如在站桩过程中，会出现各种各样的触觉等等置之不理顺其自然；还比如在练功过程中，受到外界的打扰而突然中断练功时要先抚平自己的心情调整自己的思绪到自然状态，不能功还没有收就急忙改变自己的身体状态等等这些事情避免的问题。

有句话叫道法自然，站桩是功到自然成的事情，只要练习得当，好好坚持，就一定会收到好的效果。

站桩两脚正直还是外八？

站桩、试力的牵挂假借是如何蓄力、增力的？

现代体育运动对于增大人体力量，只有一个共识，那就是负重和打沙袋。

我们知道，负重和打沙袋都会遇到很大的物体反作用力，弊端很明显。

那么关于蓄力和增力，有没有不受物体反作用力伤害的练功方法呢？

那就是通过牵挂假借的方法。

到了一定阶段，站桩和试力都需要有一个特殊的训练，即牵挂训练。

不论是站桩、试力，要想象有橡皮筋，哪跟哪都牵上挂上，两手之间，手跟脖子之间，脖子跟两脚之间，有很多，这叫内牵挂。此外，还有外牵挂，左边右边，身前身后，四周围无不跟自己身体各处发生橡皮筋牵连。

不管内牵挂还是外牵挂，你可以想象牵拉的力很大，可不许断。

然后通过站桩的微动以及试力的缓动，感受这种内在的牵挂拉力。可以想象拉力很大，我必须用很大的力量才能完成动作。

在这种假设的内外牵拉的刺激下，不用大脑指挥，身上的肌肉会自然参与工作，并且力很大，没有任何多余的肌肉参与，呼吸不失常，心跳不加速，能够达到蓄力、增力而且不违背人体生理。

如果想体认发力，只需要把站桩或试力的动作骤然加速爆发，瞬间把牵拉的牛皮筋瞬间挣断，就达到发力目的了。

举个简单的例子，站桩、试力就有点像两手扽皮筋，费了好大劲拉开，往里合又想着合一个无形的东西，特别费劲，反复练。

而如果猛的两手撕扯把想象的皮筋一下拉断，或者“啪”的挤爆两手间的气球，这就是发力。

再比如丁八步前推，手往前推的时候，可以想着躯干跟身体后方有拉力，拉着劲儿向前推。

但若换一个速度，还是这个动作猛烈推撞，要想着瞬间挣断躯干与后方的皮筋拉力，大成拳虎扑就是这么来的。

站桩、试力牵拉的特殊训练，就是给自己的作用力找一个反向目标，牵拉的力跟你用的力成正比。

站桩、试力，是给发力打基础，是蓄力、增力的必要手段。

不用经常练发力，视频上大部分发力都是为了做表演。

真实的发力，都是拿人练，让人垫着被子练打透力，推手之中练发放力。

站桩、试力是发力的基础，发力是站桩、试力的结果体现，内外牵挂可谓隐没于其深处的脉络要素。

好拳家，能给人极强的精神压迫感，就是因为长期训练针对假想敌，设想内外牵挂的站桩、试力、发力，所形成的。

从牵挂假借的的角度来看，作为内家拳种的大成拳，其蓄力、增力之法，是顺应人体生理规律的，能完全避免外界反作用力的伤害。值得武术爱好者学习和提倡。